若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者，能发改过迁善、自利利人之心，至诚恳切念观世音，念念无间，决定得蒙慈护，不致有何危险。倘仍存不善之心，做假招子，沽名钓誉，天地鬼神所共恶。观世音菩萨，誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟..

漳州西溪旧桥观音院，迎请佛菩萨安位供养蔡汉以2018-10-182018年10月18日(农历九月十日)下午1时,在漳州市龙文区西溪旧桥边的观音院,举行迎请佛、菩萨安位供养仪式!参加的人员有佛教届闻名的释常龙法师、还有三位师傅，以及数百名弟子、信众等。此座观音院,位于漳州市龙文区西溪旧桥边, 乘坐漳州市公交车,在“龙文塔站..

现在，我们大家都生在中土，有佛教的地方，没有生在边地，五根又齐全，更重要的是能遇到正信的佛法，又有具德上师愿意传授佛法给我们，这些都是我们的福报。拥有了这些福报之后，要看我们能不能利用好这些福报，能不能跟随具德上师系统闻思修佛法。有些时候，佛虽然降临了，不讲法的也有，你看很多高僧大德，虽然很有名，可..

梦参老和尚不管读哪一部经，都是功德无量，特别是《地藏经》，当你遇到任何困难，求地藏菩萨或读诵《普门品》，求观世音菩萨，没有不应的。求不应，问题没有解决，你就怀疑佛说的话，这当中有个问题，就是你没有要求自己!我认为读经或观想或求佛菩萨加持，实际上是你自己的心力，因为你的心和观世音菩萨的心相应了，观世音..

一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力，比如我们这个世间叫娑婆，又叫堪忍，表明什么?众生很苦，但还是能忍受。但忍受了以后，感觉系统越来越麻木，还不以痛苦为苦，甚至等而下之，以苦为乐，生起不了出离之心，于是就在这个苦不堪言的..

同修：老师您好，有些问题请老师慈悲开示。众生有求，佛菩萨有应。请问老师，这个应快到什么程度?是一念想起佛菩萨的形象，还是要念出圣号?出现应可能是事情有转机或提示方法，或遇到好的缘分或梦中提示等等。如果没有感受到这个应，除了不善之外还有什么缘故?老师：过去强调这个“应”，有高有低，高的是一切都得到圆满，..

同修：老师您好，众生有求，佛菩萨有应。这个应快到什么程度?是一念想起佛菩萨的形象，还是要念出圣号?出现应可能是事情有转机或提示方法，或遇到好的缘分或梦中提示等等。如果没有感受到这个应，除了不善之外还有什么缘故?人间天老师：过去强调这个“应”，有高有低，高的是一切都得到圆满，低的就只是回应一下。快慢，这..

在开始整这个资料时候，我写了一段文字，很简单，是这样写的：若有众生，包括一切，如果希望消灾长寿的话，如果希望消灾长寿，这是活着的，保护童子以及一切亲人者，因为这部经主要讲的童子，对于活着的人不管是谁，希望在活着的时候能够消灾、能够健康长寿、能够对他的家人、对他的亲人起到保护作用，或者是希望忏悔过去一..

今日一人去大山中安放太阳能念佛机，走进大山，看见一座连一座的大山，宽广的大山，大声喊着阿弥陀佛，太阳温暖照着我，蓝天白云，念了念南无阿弥陀佛!心情极好!在安放念佛机时，蚊子真多，一会儿手脚叮了快30个包，看着这些红肿的包，忽然感受人生生活的不易，人生真的不容易，平常被高楼大厦所迷惑，好像过得非常容易，返..

最重要的，就是你要把它做出样子来给他看，他相信。你没有做出样子，他不相信。教育，完全用古人的教材。古人教材用了几百年、用了上千年，没出事，这是真的，不是假的。小学有小学一套，六年扎根，就是《三字经》《百家姓》《弟子规》这些东西，一共选了二十种。中学就读四书五经。大学就是《群书治要》，一部就够了。这一..