五戒是一切种类戒的基础。一个人能够受三皈五戒,就可称为优婆塞、优婆夷,翻译成中文叫近事男、近事女,就是堪能亲近三宝,承事供养,种植福田的男居士、女居士。那么,五戒的具体内容是什么呢?五戒,是指戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。若展开来说,内容非常繁多,现略说如下:一、不杀生戒不杀生戒正制的是不..
五戒 更多...
学佛后是不是一定得受五戒
问:学佛以后是不是一定得受五戒?成刚法师答:我们皈依三宝了,成为佛门弟子了,那么就应该用佛法规范净化我们的身心。因为杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒是我们众生最粗重的身心过恶,我们要防非止恶,要断除它。因为这五种过恶把我们引入歧途,招惹灾难,导致苦轮。所以佛教诫我们首先要断除这五种粗重的过恶,怎么办呢?..
守住五戒 ,命运就改变了
所以我现在问各位,你答能持!代表你守这一条戒了,命运就改变了,就会长寿,不容易生病,不会短寿。好,第一条,各位,这一辈子不杀生的戒律能不能持?你要喊:能持,你才受戒!所以我再问一次,这一条是佛弟子一定要受的,你还可以吃肉没关系的,不要吃活的就好了,不要杀活的。所以再问一次,各位,这一辈子不杀生的戒律..
受持五戒 ,它有两层含义
我们前面讲义大科,讲到五戒的法门。受持五戒,它有两层意思:第一个,如果你修圣道门,从圣道门的角度,我们受持五戒,可以保证来生不堕恶道,能够保住人身。这个是从圣道门的角度,你可以继续以人的身体,修学佛法而增上,叫作增上生。第二个,从净土宗的角度,受持五戒——当然我们净土宗没有来生——就是“愿我临终无障..
佛教的“五戒 ”
在佛教里面,释迦牟尼佛给在家人提出五条基本的规范,这五条规范我们称之为"五戒"。第一条不杀生;第二条不偷盗;第三条不邪淫;第四条不妄语;第五条不饮酒。这五条是释迦牟尼佛对在家佛教徒提出的五条要求。我们在生活里,如果在自己的思想意识上,非常明确的知道有这五件事情,我们就会对自己有一个警戒;或者其中某一条在一..
印光大师《为在家弟子略说三皈五戒 十善义》白话文
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助,没有人可皈依。没有依靠、没有托付。好像失去父母的孤儿,好像丧失家庭的穷人。而这一切,全都是由于烦恼恶业的缘故,才会感受到生死的苦果。由于瞎眼,没有智慧之眼,所以才无法自己脱出生死的苦果。伟大觉悟的世尊..
宣化上人:守五戒 能获得97种福报
五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒抽烟 每持一种戒,就有5个善神守护在身边和自己家,使万事吉祥。 不杀生,能获得23种善报: 手足健全,身体高大,灵活敏捷,步履稳健,优美,柔软,洁净,勇敢,大力,口齿清楚,受大家喜爱,柔和,友谊不破,大胆无惧,不受侵害,不会受攻击而死,随从众..
五戒 之邪淫戒
除了夫归之间的男女关系,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均称为邪淫。《圆觉经》中说:“若诸世界,一切种性;卵生、胎生、湿生、化生、皆因淫欲而正性命。”可知众生的存在,皆由淫欲而来,若要凡夫众生,皆断淫欲,那是不可能的事;众生修证至三果阿那含位,始得永断淫欲;修禅定而入初禅以上,始能伏住淫..
海涛法师:用全世界最好的珠宝布施百年,还不如受持五戒 的功德
各位同学,爸爸妈妈将我们抚养长大,使我们可以与人群接触,与社会接触,各位需不需要老师?需要!学校老师传授我们知识学问;师父使你获得身心的解脱。师父是什么?生命的老师,心灵的老师,是不是?所以我们今天要皈依佛法僧三宝,让各位作佛陀的学生,让各位了解佛法。宇宙间有很多已经成就的觉者,称为「佛」;佛所讲的..
妙祥法师:远离逃税堕胎等愚痴邪见的最好方式就是持五戒
远离邪见的最好方式就是持五戒,只有持五戒才能远离邪见和愚痴。若世人认为逃税不是偷盗,人们就不会谴责那些依靠欺骗致富的人,反而向他请教。现在就有很多愚痴的人经常向一些有钱人请教,说你因为什么致富的?后来听说了,他是上银行贷款,靠耍赖,欺骗或是偷税致富。有的人就跟他学,这样学来学去,个人发展了,社会就会..