因缘不可思议，学佛人遇到问题，一定要往内找，不要向外找。比如有的人会抱怨自己，找不到好的师父，找不到好对象，也抱怨上司不好，遇到损友。其实，不要抱怨，这就是因缘，就是业感。业力是可以看得见的，你身边的人和事，就是你的业力，是可见的。 有人问我，如何找个好师父?你说，哪个师父不好?或者要怎么样才算好..

我们学《地藏经》干什么?就是要令心调伏。怎样才能判断我们的心已经“调伏”了呢?身心已经柔软了呢?就是你在日常当中，“自我”不见了，对待一切人和事愈来愈贴心，愈来愈细腻，愈来愈慈悲，愈来愈能体谅别人的苦，你就真正学到了地藏菩萨的不可思议，你的心也就真正调伏了。  当别人跟你讲他很苦的时候，你不会再说自..

从唯识的角度，妄想它是唯识所现跟唯识所住。首先我们看唯识所现：这个唯识所现这个识是指什么识呢？第八识。第八识它含藏我们过去善恶业力的种子，等到今生成熟的时候，它的工作就是一个叫异熟，就是释放种子，变现果报。变现果报的时候，主要有二个：第一个感受，第二个想法；感受我们前面讲过是个人的循业发现；比方说，..

对不起！请原谅！谢谢你！我爱您！这十二个字，可化解许多人所面临的各种问题，彻底宽容自我和他人。忏悔你曾经的过错，消除所有负面信念。假如把自己的希望与幸福，完全寄托在金钱、感情等上，那么这些一旦出现问题，人生就会像垮了墙基的墙壁一样，陷入崩溃。所以，我们活着到底是为了什么？务必要有个正确定位。倘若心胸..

本来自己想成办一件伟大的事业，但后来没有成办，未能如愿以偿，以致心烦意乱。表面看来，这是即生中人或非人对自己制造违缘导致的。其实，这是自己的业风直接融入人或非人的心，他们才对自己的事业制造违缘，很多前辈大德都这样讲。比如，我今天要做一件重大的事情，但有一个人站出来对我制造违缘，致使不成功。其实，这是..