恩爱迷情，四大缘生妄有身，脓血交相润，臭秽常无尽，饶你会庄矜，画囊盛粪，一旦神离，不复堪亲近，切莫把未烂骷髅认作真。  色身的贪爱有两个地方：一个是对自己色身的贪爱，这个叫做身见；一个是对他人色身的贪爱，这个叫做淫欲。一般来说年轻人他的色身的贪爱，偏重在贪爱他人的色身，淫欲这一块；年纪大的人，他..

很多人所说的“命”，其实就是业力，就是我们长久以来累积的面对境界时的反应机制。只要我们不改变这种自动触发机制，我们的一生都会像机器人一样被程序操控而无法真正活着。可是一旦命运操作的伎俩被识破，我们就从现实迷幻中慢慢解脱而逐渐见到实相的光辉，生命就开始自由自然绽放！  在印度的时候，有人问老师，我..

修行和做事业有些类似，成功的不多，失败的很多。为什么？许多大学生毕业后，就想去创业，去观察市场，看某个成功人士是怎么成功的。但发现，这种想法的人，失败率很高。他太相信大脑的能力了，总以为我有聪明智慧，我行。但告诉你，要是没有福报，你什么都不行。天下有智慧的人多的是，你在观察，几个做生意的人，都是样样..

因所依而力大：  即使一枚细小的铁丸也会沉入水底，但是由同类物料造成的容器，体积虽然庞大但却可以浮在水面。同一道理，智者犯罪跟愚者犯罪，佛陀也说是有轻重之别，如《大般涅槃经》所说：  愚人即使微小的罪过也没法脱离，正如苍蝇沾着鼻涕无法脱身。他们因于没有悔意所以不能从事善行，又因他们隐瞒自已的过..

偶尔在网上看到忏云法师的一篇开示：觉得肉香，其实是业力所致。非常受益：  众生的业力实在了不得，犹如猫见老鼠，感觉香、感觉好吃；看见蜈蚣、蚯蚓，以为好吃，以至于狮子吃狼或兔子，也是如此。其实污秽不净，并不好吃。  回忆过去，检讨吃素的历程，二十一岁，正值青年，业障发作，觉得吃素很难，但是我们有..

问：有些人不能忍受业力苦果的痛苦，想自杀解脱，这样真的能解脱吗？为什么？索达吉堪布答：有些人因疾病、贫穷而自杀，有些人因情爱、亲人的别离而自杀，有些人因事业失败而自杀，等等类似事件层出不穷，人们对此都会有所耳闻目睹。由上足可证明，轮回世间的众苦逼迫是十分难忍且恒时存在的，有智者理应对此生起认识而寻求..

　　问：先有业力还是先有六道轮回？　　慧律法师答：这句话就是妄想。讲先有业力也不对，讲先有六道也不对，因为业力本来就是如幻的东西，六道也本来如幻的东西，因为执着才有六道跟业力的存在，这叫做虚妄。有虚妄的执着才有业力，虚妄才有六道轮回。那么，既然是妄，妄本无因，若有所因，何名为妄？　　所以，这个跟先有..

菩提心如劫末火，刹那能毁诸重罪如果我们的身体生病了，会去找医生治病。心理上有病，也应当要找心理医生来医。佛陀是大医王，他所传下的殊胜妙法，可以医治众生的心病，特别是对治现代医学难以觉察的业障病。佛陀医病的方式有很多，有小乘、大乘及金刚乘等不同的方式。在众多法门中，金刚萨埵的观修，是对治罪业最佳的法门..

尤其许多自称为上师的人，会以巧妙虚假的外相，让很多人用三年也无法分辨真假。甚至有些弟子穷其一生，都不知道上师所教的，并不是正法，这是业力造成的。弟子的业力不清净，就算遇到真正的善知识，也不会去亲近;相对的，业力清净的弟子，遇到邪师，自然不会去依止。所以，能不能遇到具德的上师，和弟子的业力是否清净，福..

身为佛教徒，对于自己的语言，一定要谨慎小心。现在我们真的是身处浊世时代，经常都会看到很多所谓有信仰的人，包括很多佛教徒在内，一天到晚都在讲怪力乱神的事情。告诉别人，你身上有附体，有婴灵，有冤亲债主，有妖魔鬼怪。以各种谎言去恐吓别人，这是非常严重的问题。佛教中的十不善业，语言就占了四种业力。其中就妄语..