呷绒多吉上师开示连载554人人都说，“我对三宝有信心，我是学佛的”，感觉自己了不起，但是没有什么了不起的。我们看看为了众生，为了成佛，有的人就这么七天八关斋戒也不愿意受，为什么呢?怕苦!那你根本没有出离心，根本没有无常的概念，也根本没有对三宝的信心。让你为了今生的金钱吃这个苦，你肯定愿意的。你们想..

弟子某某，今天26岁 ，自2016.7月皈依三宝，当时就得到了三宝的加持，受了不邪淫戒。当时就发愿要戒除十几年的手淫。也坚持了一段时间。自从皈依之后。我就觉得我是佛弟子了，就高人一等了，所以我回到单位，就目中无人，也不把我们主管放到眼里，跟他起冲突，这也是我的误区，以为自己都是对的。现在想想真是愚蠢之极。跟..

弟子某某，今日深感惭愧，一直以来手淫不断，已经持续十几年了，现在搞得没有上进心，整天很惶恐，现当着十方三宝的面，忏悔我无始以来的邪淫。我不但手淫，而且还一直想找风流女子邪淫。最终找了一个，但没有性交。听师父说，我还没有犯根本戒。我是受过戒的弟子，我感到十分的惭愧。现在我将发愿，一直供养，印经，吃素，..

古德云：“出家乃大丈夫之事，非将相所能为。”将军武功高强可平定贼寇之乱，宰相博学多才可治理政务，使国家太平。凡天下大事，都掌握在王侯将相手中，然而先贤却说出家为僧不是他们所能做得到的。僧人的本分是修行，上求佛道，下化众生，是为协助他人乃至一切众生，走出生死轮回的苦海。释迦牟尼佛苦行六年，最..

       【或悬幡盖。及然油灯。或转读尊经。或供养佛像及诸圣像。乃至念佛菩萨。及辟支佛名字。一名一号。历临终人耳根。或闻在本识。】修福有两种，一种就是在事相上修福。如悬幡盖，然油灯，做种种的善行，供养三宝，做这种善行。第二种就是如法修行，也叫敬三宝。比如诵经、供像、称念圣号。悬幡盖..

佛法僧三宝，乃无明长夜之灯烛，生死苦海之舟航。不但志期断惑证真，了生脱死者，所当依怙。即明德亲民，治国安邦者，亦必以显示心性妙理，发明因果实事，以为转人心而辅郅治之一大助缘也。故古之建大功，立大业，精忠贯日月，浩气塞天地者，多由学佛得力而来。莫不致力于庄严佛像，流通佛经，护持行僧，冀一切人民同由住持..

 《佛子行三十七颂》讲记(152)　讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)若无降伏自嗔心，外敌虽伏又增盛，是故以慈悲心军，调伏自心佛子行。有的人会这么想：“那个东西不对劲把它扔掉算了。” “好像这个佛像也不对劲把他请出去吧?”“穿的这个衣服也可怕的吧?房子也不..

 呷绒多吉上师开示连载532人有信仰是很好的，对佛法产生信仰是非常不可思议的!这不是我随便乱说的，也不是因为我是一个佛教徒我就这样说。你们自己好好地思维一下佛陀教言里面关于因果的法，好好地观察一下。如果每个众生都有因果正见，那整个社会就会非常的团结、和谐和平等。因为所有人都知道有因果，种下大米就会长..

得免猪胎折伏罗汉经 忉利天宫。有一天人。寿命垂尽。五种衰相已现。自知命终之后。当生鸠夷那渴国。疥癞母猪腹中作豚(音: 屯)。愁惧不知所为。有一天人告曰。今佛在此。为母说法。何不往求。即到佛所。稽颡投诚。佛授以三归依。遂如佛教。精诚七日。天人寿尽。下生维耶离国。作长者子。〔按〕大富贵人临终。欲舍..