进入同喜班将近一年时间了，这一年我经历了人生“无常”的考验。说实话，这个考验对我而言有点大，有点超出心理承受的范围。于是，我在无常和恒常，无我与我执中间进行痛苦的回转和撕扯……原来，知道世界的真相——苦、空、无常无我，和体证世界的真相完全是两个概念。  入班前三个月，我学习精进努力，读书三遍，做..

学习《佛门礼仪》课程后，才发现以前总认为虔诚礼佛、心意纯正的我，还是存在太多不如法的做法。我各处参访名寺古刹，见佛磕头、进庙烧香，高兴时就多磕几个，心情不好点个头就好。我祈求佛菩萨保佑家人平安，还像做生意般的在佛前默默祈愿，如果我顺利评选上奖项后、疾病康复后，我会回来捐献多少功德钱等。我痴迷道听途说..

     佛、法、僧是佛门里的三宝，其中最重要的是僧宝。“僧”包括“佛”和“法”。一个好老师固然重要，而修行过程中的师兄弟、师姐妹更是成功的主要因素。你不可能把自己锁在屋子里就开悟了。身心转化只有在你与外物接触时才可能发生。当你触摸地面时，你会感到大地的坚实，并且感到自信。——一..

今生今世有谁能够引导我呢?佛、法、僧三宝是我唯一的希望。由于恐惧沦落至下三道，加上全心信赖佛、法、僧引导的能力，我必须皈依三宝。三宝会如何护佑我呢?它们会引领我远离痛苦，并迈向解脱之道。是否要遵循此道，取决于我。奉行业之法则乃是解脱之道的精髓。业是明确肯定的，绝无欺诳;善业带来快乐的果，恶业带来痛苦的..

问：亲朋因为我学佛而常常缘三宝造恶业。我该如何是好?索达吉堪布：尽管你学佛，很多人不理解，甚至对佛教产生不满，但这是众生的业力现前，并不是你故意去害他们。你自己也是无能为力，如果为了让他们满意，从而舍弃见解、舍弃学佛，那是非常愚痴的行为。有些居士和出家人为了护持别人的心，自己就跳入轮回的火坑，此举非..

问：将身口意供养上师三宝有何意义?又如何供养呢?索达吉堪布：无始劫来，我们陷于轮回之中不能出离，就是因为强烈执持于“我”，现在誓将身语意三门恭敬奉献三宝，能有力地驱除我执，令三毒烦恼无所依附，障缘无从生起，自己能顺利地发起菩提心。以身语意三门供养上师三宝，也就是彻底的皈依，则三门均得全力奉行师尊三宝之..

2017年莲师法会问答 (13)提问：请问上师，皈依三宝和依止密宗上师有什么区别?是不是经过灌顶以后，才算是正式依止上师?祈请上师慈悲开示。上师答：这是不一定的。依止上师不是必须要通过灌顶，而是看自己的心，有没有依止上师的愿望。什么时候自己下了决心，什么时候就确立师徒关系了。应该以这个为标准，跟灌顶没有关系。..

问：为什么佛教徒需要随时想到上师三宝?索达吉堪布：凡夫人修行，就像小船行驶在大风大浪的海上一样，时而平稳，时而又会遭到外缘狂风的侵袭，可以说异常艰难。如果不随时随地以恭敬和信心祈祷，便会不由自主地融入世间的大海。——《前行广释》..

问：如何祈祷上师三宝能迅速得到加持?索达吉堪布：如果自己毫无感觉，信心、恭敬心发不起来，那你不论念什么咒语或祈祷文，佛菩萨的加持也不一定会迅速到来。所以，刚学佛的人的那种信心和激动，虽然有些人看不惯，但在诸佛菩萨面前，这种虔诚心是很重要的，越虔诚越能获得加持。比如，当你遇到极大违缘的时候，自身的无力..

问：供养上师三宝时，有哪些问题需要特别注意?索达吉堪布：供养时，心要清净。像前面供曼茶罗时所说，有能力的，应该将自己实际拥有的财富，以正规、如法、清净的方式摆放整齐。作供养时，心应该远离吝啬的束缚，不是为了做表面文章，同时也要毫无卖弄之心。只要心不吝啬，不论供什么、供多少，都是好的。供佛、供僧、捐款..