法增比丘答∶三宝是指佛、法、僧三种世间的至宝。三宝的意义是;佛宝指释迦佛;法宝指佛所说之法,包括四圣谛、八正道、十二缘起等戒定慧学;僧宝指跟随佛修行的信徒,有出家五众;比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥和沙弥尼,及在家二众;优婆塞和优婆夷,实际上僧宝是指四双八辈的修行人,那即是向须沱洹,须沱洹[初果Sotapanna],向斯沱..

法增比丘答∶(1)从宗教观点来看: 释迦牟尼佛是教主,佛法是释迦牟尼佛所宣示的教义,僧是释迦牟尼佛派遣四处去弘法的僧团圣众。因它们是构成宗教的三种主要部分,故称三宝。(2)从教化众生来看∶释迦牟尼佛显示从凡夫成佛的典范;宣说佛法,指示断恶修善,教导芸芸众生同向解脱之道;组织专业清净的僧团,并令以戒为师,守持波罗提木..

法增比丘答∶世上有各种的信仰,有的信鬼神,有的信上帝,有的信大梵天王等等,但是他们这些只算是世俗的信仰,因为他们没有正见正思惟,只是迷信或盲信。佛教徒对三宝没有真正的信念,也只是在作供养,膜拜,祈求,闻法而已,这是因为他们没有正见正思惟的缘故。对三宝有真正的信念者严守戒律,守护六根,精勤修习增上定和观照身心现象..

问:没有皈依三宝而念佛,效果怎么样?答:既然念佛,就是从内心里皈依三宝了,当然有功德,如果有机会,从仪式上皈依更好。仪式上的皈依,主要是能使自己从思想上真正认为自己是三宝弟子了。但是,若不能从思想上约束自己,仪式上的皈依并无作用。若从思想上真正约束自己了,没有条件实行仪式上的皈依也是不要紧的。..

佛、法、僧“三宝”是佛教圣坛上的中央供物，代表着一切佛的身、语、意。它们共同构成了佛教教义中的“三学”[1]、“三箧”[2]和“三皈依”[3]。从概念上来看，它们代表着得道者净化后的行为（身）、言语（语）和思想（意）。佛像或圆满大师像放在圣坛中央，代表着佛陀的圆满之身..

供养三宝是种福田的方法之一，7038粲谛薰Ь葱牡ldquo;敬田”。当佛陀还在人间时，人们会以衣服、饮食、卧具、医药供养僧团和诸佛菩萨，称为“四事供养”。因此供养的意义有二层：一是以能舍、喜舍的心取代悭贪吝啬，成就他人的安乐；二是对于三宝见贤思齐，藉著供养的形式，期许自己向诸佛菩萨学习度众生、..

皈依三宝　皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人，如果没有经过皈依三宝的仪式，即使上香礼拜，也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人，不能算是真正的佛教徒，就好比一个学生，如果不曾办理注册..

怎么皈依三宝？　皈依三宝的仪节，在佛陀的当世，因为受皈者的根器厚，所以也用不着什么仪节。比如释迦世尊的第一个三皈弟子，耶输伽的父亲，在佛前如此说：“我今皈依佛，皈依法，皈依僧，唯愿世尊听为优婆塞。”这样一说，便算受了三皈依。照实际而言，佛在未度五比丘之前，世上还没有比丘僧宝，佛为两个商人及..

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礼佛能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，诸佛如来影现中，我身影现如来前，头面接足归命礼。礼法真空法性如虚空，常住法宝难思议，我身影现法宝前，一心如法归命礼。礼僧能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，十方菩萨影现中，我身影现圣僧前，头面接足归命礼。..