藏传佛教论坛大德法语|显密教言当我们修法遭遇阻逆之时,诸如昏沉、观想不清等,应当转化为培养清净的洞识见地,也就是观想所在的外境,以及一切众生为住满勇父空行灿烂光辉的铜色山,也可观一切的示现,都是莲花生大师一切的音声,都是其咒音的共鸣。一切的思维意念,..
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顶果钦哲法王 :心是现象生起的地方,现象皆为幻为空!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言从胜义谛的观点来看,现象没有实体。我们所认为的“我”、“我的身体”、“我的心”、“我的名字”等等,都没有实质的存在。其他众生,不论是危险的敌人或关心我们的父母,也没有实质上的存在。同样的,五毒在本质上是空的。我们应该把这..
顶果钦哲法王 :念头从不真正地存在!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言在无量累世中,你一直持有一个顽固的信念,认为自己和一切现象是真实存在的。你如此强烈地执守这样的信念,以致于无法藉由否定这些实体的真实存在,来使自己从这个信念中解脱。你所需要的是,清楚且直接地了悟“我”和现象都不具有任何真..
顶果钦哲法王 :把修行当作生活的一部分!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言一般来说,谈到“佛法修行者”一词,我们指的是一个人,能够面对任何状况,不论好坏,甚至能够把最坏的经验拿来当催化剂,帮助他在修行道路上进步。人生的遭遇应当让我们更清楚地看待修行、经验和领悟,我们应当了解,所有遭遇,不论正面..
顶果钦哲法王 :痛苦无法避免,该怎么做?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言不论外在的环境是什么,在内心深处,我们总是拥有慈心、悲心和内在宁静的潜能。我们应该尝试去认清和体验这总是存在于我们心中的潜能。生起菩提心,乃是慈悲的核心、生命的核心,以及佛教修道的核心。而菩提心即是为了能够让其他人从痛苦..
顶果钦哲法王 :任何不能对治情绪的就不是佛法!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言当情绪变成串习,很难用对治来戒除,因此,怀着观照和警觉,紧握着对治的武器,在执着及其他负面情绪生起的刹那加以摧毁,乃是菩萨的修行。不论你正在从事什么样的修行,它必须是一个有效的解药,来对治你的负面情绪,以及你认为事物真实..
顶果钦哲法王 :我们的慈悲很可能是仿制品!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言无始以来,每一个无尽生命都有父母。所以说,每一个众生都曾经是我们的母亲或父亲。每当想到这些曾经是我们父母的众生,长久以来,无助的在轮回中流荡,就像是迷了路的盲人一样,我们不得不对他们生起极大的慈悲,但是光有慈悲是不够的,..
顶果钦哲法王 :规律的修行能够轻易转化你的心!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言迷妄和串习的力量如此强大,因此刚开始,修持佛法似乎非常困难,但这些困难将逐渐消失。一旦你了解教法的精髓,修行将没有困难。你的努力精进将为你带来喜乐。它如同发展任何一项技艺——随着你娴熟其中的重点,它就变得愈来愈容易,你的..
顶果钦哲法王 :一种特别的呼吸练习!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言观想你最憎恨的人在你前方。当你呼气时,你一切的快乐、善行和财富,如同风吹雾气般离开自己,融入敌人之中。因此,他从痛苦中解脱,充满喜悦,如同投身西方极乐净土一般快乐。当你吸气时,他所有的痛苦、恶行和障碍,如同风中尘沙般沉入..
顶果钦哲法王 :我们应该去探究痛苦的本质!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛陀的教义,目的是要我们主宰个人的心。假如你主宰了心,你也能主宰身与语,你及他人的苦难就能结束。但是,你若让心充满了消极的妄念,那么无论你做了多完美的善行,或者你说了许多良善的话语,你还是远离正途。 主宰心是要全然恒..