阿弥陀佛，西方极乐世界教主，又名无量光、无量寿。在汉传佛教中，阿弥陀佛造像双手多结施无畏印和与愿印，或一手持莲华，代表阿弥陀佛以莲华接引众生往生西方极乐净土。在密教中，阿弥陀佛手印有多种，较常见的有弥陀接引印。弥陀接引印九品印的印相有多种说法，较常见..

贪心不放下，极乐世界去不了梦参老和尚为什么要学佛法？佛是觉，你要生极乐世界，有生极乐世界的方法，方法就是念佛。 有的不念佛，没念一声佛，只修观想。大家看《观无量寿经》，观想阿弥陀佛的佛像，没有念佛，只观想佛像，这是观法。我们讲唯心主义，就是心里想。《..

极乐号 净宗微开示 l 第133期来自极乐号“急劝”，这个“急”字也显示一种慈悲心，很急切。为什么这么急呢？因为众生太危险了。像善导大师在第七观“华座观”里解释阿弥陀佛为什么站着，不坐着，他说：三恶火坑，临临欲入。若不举足以救迷，业系之牢何由..

極樂號 朗讀：佛岸輕點收聽來自極樂號無遮大會，廣濟十方。往者皆食，無一漏者。持金缽者，金缽裝食而食；持銀缽者，銀缽裝食而食；乃至銅缽、鐵缽、瓦缽、木缽……不一而論，均各各得食。自身缽器雖異，然所食齋糧無異，齋主發心毫無二致故也。阿彌陀佛乃西方大齋..

　　净土一宗，法门深广，三根普被，人人可修，若真是正信、切愿、实行，往生必定可期。《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”现在国内修学佛法的，除西藏外，百分之九十都是修净土宗的，然现在念佛者多，往生者少，也是一个事实。究其原因..

今读书   文／释慧净  《无量寿经》中，释迦牟尼佛以“最尊”“第一”来赞叹阿弥陀佛的光明，所谓“最尊第一，诸佛光明所不能及。” “佛佛道同”与“佛佛平等”是经论中众所熟悉的理念，既然如此，何以阿弥陀佛的光明能够超胜十方诸佛，..

释智随 法宝之音整个净土教法，是阿弥陀佛的无上功德来自法宝之音读诵：佛琪“同依果德，共入涅槃”，这是我们学习的目的。我们学习所依循的、依靠的，包括净土法义所根本依据的，就是阿弥陀佛的无上果地功德，并且通过这个果地功德，可以让我们信仰者共同进入佛的..

释宗道 i善导书屋 今天我们继续学习《净土宗精要法语解》的第七条法语：《无量寿经》7 第十七愿1.经文《无量寿经》7 第十七愿（《圣教集》66页）设我得佛，十方世界无量诸佛不悉咨嗟称我名者，不取正觉。2.直译经文的意思很好懂，翻译得很清楚：我..

你念一句“阿弥陀佛”为的是什么？念一句“阿弥陀佛”为的是什么？大家都知道阿弥陀佛名号功德不可思议，我们每天念佛号这很好，但有妄想、杂念、烦恼的干扰是正常的。凡夫就是有妄想杂念，没有了妄想杂念，你就不是凡夫，是圣人了。如果略一修行就能成为圣人，那也就不..

　　问：为什么阿弥陀佛在汉地是平常人的肤色，而在藏地却是红色？ 　　答：五部佛各有不同的坛城、功德、法器和颜色。但是显宗里不强调这些，而密宗里特别强调这些，尤其是修生起次第和圆满次第的时候，要仔细地观想坛城，观想本尊，观想五部佛坛城和五部佛。阿弥..