人生旅程1轮回坐以待毙很盲目可悲可叹轮回不是一个好地方，之所以现在我们感受不够强烈，是因为这是我们在整个轮回当中最圆满的时候，平时虽然有一些痛苦，但与地狱的痛苦相比有天壤之别。有的人明知道不一定生生世世都是这样，但却自欺欺人地不考虑这些问题，将以前所..

《阿秋法王上师瑜伽注释——总集妙树》上师瑜伽注释第四讲 无量的寂静佛、忿怒佛、三根本佛菩萨海会圣众，如同密布的云层一般云集于此万法本来自现的佛刹，它没有沾染过任何的过失。千万瓣莲花代表没有任何贪嗔痴的烦恼。诸法的自性没有现、空的偏堕，即没有偏重于..

一切众生皆自空寂真心无始，本来自性清净六道轮回图，又名“六趣唯心图”、“六趣生死轮”。造像来自《六趣轮回经》。六道轮回图画面中的每个元素都有其丰富的象征意义，六道轮回图显示凡夫众生在六道中生死轮回的图解，它也阐明了苦的来源、脱苦的方法及脱苦的自在境界..

某居士世代笃信佛法，早年常亲近虚云老和尚，这次来台，仰慕老和尚的道风，专程上山参拜。 居士见过老和尚后，便对老和尚表示，人生短促，今后将一心一意走修行这条路，看能不能了生死。老和尚说：“现在民间信佛，大都佛、道不分，把佛菩萨、神明搞在一起，乱信一..

“自我控制之人，周旋于事物之间，他的感官摆脱了执著和恶意，在自我掌控之下，获得安宁。”《薄伽梵歌》II.64 因果法则是印度哲学的一个组成部分，这个法则被称为“业力”（karma），意思是“行动”。《简明牛津当代英语词典》将其定义为“个人持续存在状态中的行..

无出离心无息灭，希求有海乐果法，由贪有乐缚众生，故先寻求出离心。如果没有“出离”六道轮回的“心”，就不会有“息灭”“希求有海”快“乐”之“果法”。所谓“有海乐果法”就是世间法。比如说，现在多数人烧香拜佛所求的是发财、祛病、消灾免难，求的是名声、地位、..

  佛教的基本开示告诉我们：如果不能控制自心，就会生起轮回的体验；如果能够控制自心，那么在这个控制的过程中，大乐的瑜伽体验便会产生。当你的心完全调伏，不再须要用任何方法加以控制，这时便出现最高的悟境——这是小乘、大乘的基本理论，而金刚乘也接受。   ..

 这个世界本来就是无常的。今天是藏历铁兔年大年初一，所有的人都在开心快乐的过年，亲戚朋友聚在一起吃饭、歌唱、舞蹈。在大家开开心心的这个时候，而我却听到了一个无常的消息。离我家差不多一百米左右的一个地方，在过年的当天，一个女的死了，留下了很多小孩。..

什么是三世？什么叫三世？三世就是现在、过去、未来。佛告诉我们，我们现在活着的生命只是生命的一段，不管是活一百年、活十年、活一年，都是一次偶然的现象，这叫作“分段生死”。其实我们的生命，过去无数生做过什么，都是轮转变化来的，未来还有未来的生命。这次或者..

人为什么会轮回？轮回当中是一种什么样的业力的牵引，什么力量能够让人们生生世世纠缠在一起？ 佛教里有部著名的经典《大佛顶首楞严经》，里面有两段话，就把轮回整个真相给点出来了：“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”就是说你欠了我的命，..