《极乐愿文》第2课摘录具足三种稀有的阿弥陀佛，所成办的具足稀有之刹土是怎样的呢？接下来我们明观此刹土：自此日落之方向，越过无数众世界，稍许上方圣境处，即是清净极乐刹，从共同的方面来说，如今释迦牟尼佛所化的刹土是娑婆世界。“自此”的“此”是指释迦牟尼佛..

四大皆空，六根清净，三世因果，六道轮回，对佛教有一点了解的人，应该都听说过这几个词。那什么是“六根”呢？何谓六根？六根，是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个..

三光照相万品流形人途超急时代虚盈淳风久谢浇俗濳生爱波滔识业雾昏情猗欤文殊五台腾迹妙道乘幽元源控寂鹫峰遐峙龙宫广辟慧日舒光慈云吐液宝传兹日法像斯时瞻风侯景梵刹开基准绳秋子取则迦夷业隆千载道盛一期至人惠利正觉津梁明示衣珠大开宝藏伫契圆明崇缘方广国家隆盛同..

如是依胜般若德，佛灭舍利得供养， 由此谁欲持佛德，应取般若此解脱。 同样的道理，依靠如意宝珠一样的殊胜般若，尽管佛陀已经灭度了很长时间，但是像宝箧般的舍利还受到人们的供养。前面也讲了，人们供养宝箧的原因就是因为如意宝曾经放在里面；同样的道理，人们为什..

念诵之人亦复如是，所缘心处若不摇动，即得持诵真言成就。是故行者欲求悉地，当须摄心一境，其心调伏即生欢喜，随其欢喜即身轻安，随身轻安即身安乐，随身安乐即得心定，随其心定即于念诵心无疑虑，随其念诵即便罪灭，随其罪灭即心清净，心清净故即得成就。是故如来作如..

敬请常念南无地藏王菩萨，消除妄念。

              2015年7月26日无忧恩师开示于双龙寺临时念佛堂经文：“如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。”佛陀已经交代的很清楚了，如果像我这样说的，符合我这样说的法，那么才是佛说的法；如果不合乎这个道理，那么就是魔王所说的法，也就是波..

在世间，很多人对佛教有一些错误的理解，认为佛教消极避世，缺乏社会责任感。有这样的印象，是因为很多学佛人没有很好地领悟佛法造成的。有一些人学佛之后，对一切都是一副看穿、看透的样子。工作上该积极争取的也不争取了，美其名曰“放下”。小孩的错误言行该管教的也..

　  问：诵经、念佛不能清净，时时妄想杂念，这样是否都白念了呢?　　大安法师答：不会的。我们念佛不能清净是正常的：凡夫众生都是妄想分别，所以很多的佛号都是在妄念的背景当中存在的。但是不要紧，你在妄想的背景当中，这句佛号还能把持得住，这就是功德。　　善..

　　人生是场修行，苦乐全在心境。 　　王阳明被誉为明清两个朝代最一流的人物，他提出要将心与物、知与行统一起来。 　　做本分事、持平常心，方能成自在人。 一、干本分事 　　《围炉夜话》中说：“本分人，即是快活人”，无奈世间本分人太少。 　..