《净修捷要报恩谈》之所以称为净修捷要，是修净土宗最快、最重要的方法和内容，是净修的捷要。不光是净土宗的道理在里头，整个佛教的精华也都在里头。《净修捷要》是跟《无量寿经》相辅助的，所以《净修捷要》要老能存在，大家老修，《无量寿经》必然也发达。……到最后..

今天，你好2019/12/29净土宗最关键的一部经典，就是《佛说阿弥陀经》。经里讲：如要往生极乐世界，就必须远离两个违缘，并具备四个条件。 远离两个违缘：第一要远离造五无间罪；第二要远离舍法罪。 阿弥陀佛也讲了，娑婆世界的众生如果发愿往生极乐世界都可以..

在这个时代，人们内心烦恼习气炽盛，即使学佛了，依然常被境界、业力和恶习牵引，屡屡破戒造业。造完业又深感后悔，接着不断忏悔，下次又再次造业，如此反复。且如邪淫、嗔怒、我慢、喜欢说人是非等习气，有的人即使知道不对，依然无法把控自己，在境界现前时依然如此。..

九品莲台，谓九品往生之行者所乘坐之莲台。略称九莲。行者临命终之际，圣众即持莲台来迎，行者乘此莲台，花合到净土，到已花开，身相具足。行者之品位由上至下计有九种，从而莲台亦有九品之别。观无量寿经于此有详尽之叙述，其中，除中品下生于文中省略外，余由上品上生..

只要能到极乐世界，将来一定可以得到不退转，但是最好在临命终时能心没有颠倒。所谓颠倒是四颠倒，即常、乐、我、净：以无常为常、以苦为乐、以无我为我、以不净为净。具体来说，就是对于财产、儿女、眷属、名利、事业等，种种所拥有的东西会舍不得、放不下。尤其是临终..

  问：凡念佛行人勤修净业三福，以至诚恳切心忆佛念佛，以期命终之时蒙佛接引，而得往生极乐世界。然常听人言说，某某人死后，经某居士或高僧超度，已经往生到极乐世界了，弟子甚是不解，请法师开示超度因缘。  答：你不要去听这些话。任何人往生，..

 佛在经上告诉我们，极乐世界有个七宝池。七宝池与往生的人，关系非常密切，为什么?往生的人都是莲花化生，而莲花都生在七宝池当中。经上讲，我们一起心、一动念，七宝池里面就长一朵莲花，就一个花苞。这个莲花上有你的名字，决定错不了，将来你往生，阿弥陀佛手..

编前语“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”一旦往生，从此，“直挂云帆济沧海”，直至成佛。信还是不信？一个一直生活在穷乡僻壤的孩子，你对他描述大都市的种种色声香味，他定然觉得那是天方夜谭；一个生活在远古时代的人，..

建议在WIFI环境下打开极乐庄严赞莲师伏藏法类邬金朗巴 取藏智圆法师 译讲第一篇.学习本赞文的必要01顶礼、发愿及本赞文的出处今天学习莲花生大师的伏藏品《极乐庄严赞》，为了作一个缘起，我们首先在莲师面前观想恭敬顶礼。莲师是阿弥陀佛化现在此土的无与伦..

藏传的唐卡中，本尊周围的依报环境，往往就是本尊的清净刹土。常有人问：一生专念地藏圣号或地藏经，能否往生极乐世界？倾莲池：提问这类问题的，多是修学显宗的师兄，有的甚至说能否列举修地藏法往生极乐净土的案例？能否修地藏法而往生，答案是肯定的。修地藏法，按个..