依持正见,倡导实修◆ 修行的次第就是一个人要经过很多过程,才能安住在一个正确的空性正见上,然后这个空性正见最后才能通过实修变成现实,就是变成一个真正的证悟者。◆ 学教义要汇归为实修才有意义。我们学习教义首先要得出一个结论——在修行..
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在生活中时时用一种
下次你路过,人间已无我 (含泪看完)
缘来缘去随缘意,花开花谢共珍惜。很快就很快就会进口核苷酸分公标志性不么能形成不怎吃不买川贝母,差别那么,你聪明, 车,民族才能,美厨娘,梦想着在,小菜鸟,明星在农村,明显支持你,想桌在,性能车没,招贤纳才,毛主席才能,无下箸处吗,只能出现,美女县..
“无我 ”带来的大自在
明白了“无我”的道理,对我们有什么好处?我们可以了知,任何事物都没有绝对的,长短、好坏、美丑……都是如此。看透了这一点,自然就不执着了。我们现在还没有真正明白这些真相,总是以自我为中心,把自己的观点强加给别人,所以才会产生各种矛盾,造作种种业,导致轮..
诸法无我
诸 法无我作者:生根活佛.仁孜尼马 修炼大圆满法门的最根本基础,是要认识诸法无我。诸法的“法”指的是有情之心乃至佛心之间所能了知的共同境界。无我,意味着一切法都没有一个永恒不变的能主宰的我。“我”是一个人称代词。要想懂得无我,先要知道什..
下次你路过,人间已无我 !
总以为岁月漫漫,不必着急却忘了一人,一生,只一回总觉得在乎你的人,会不离不弃殊不知,其实天下无不散之筵席 草,枯萎了,明年还会再长花,凋谢了,来年还会再开而人,这一生,就仅此一次没有来日方长,没能重新再来下次你路过,人间已没有我人这辈..
佛医之道系列讲座二 | 无我 利他与佛医济世
医者父母心药师大愿:无我利他与佛医济世作者介绍张海生博士美国国际医药大学整合医学院院长、博士后合作导师,哈佛医学院&中国中医科学院、塔夫茨大学医学中心等博士后,天津中医药大学医学博士学位,学习家传中医、禅修近30年,《闭目养神》,《佛医养生秘诀》、《佛..
佛陀的最后遗教《大般涅槃经》(013)无常、苦、空、无我
无常、苦、空、无我很多出家人听到世尊一定要涅槃,都感到忧愁,哭着跟佛陀说:世尊!快说无常、苦、空、无我。世尊!譬如一切众生迹中,象迹为上,是无常想亦复如是,于诸想中最为第一。这些阿罗汉还没有发心求大乘法,他们认为无常想是最好的法,因为它能够除一切想,..
五阴无常、苦、无我 ,是否有言外之意?
您能回答下面的问题吗?一、《别译杂阿含经》和《杂阿含经》有什么不同?二、《别译杂阿含经》说五阴无常、苦、无我,是否有言外之意?三、巴菲特说:「千万别做空美国。」这里面有什么假设?佛学论文写作方法074-第五章03第一节 五蕴无常的观行《别译杂阿含经》记载,..
空性与无我 修法的差别
空性与无我修法的差别空性修法是指法无我的修法,当体会到物质、精神等所有的一切都是空性时,在这种境界中安住,就是空性的修法;无我的修法则是特指人无我的修法,它属于空性修法的一部分。01人无我的修法我们无论是观察自己,还是观察其他贪爱、憎恨、中..
怎样在衣食住行中观无我 ?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们日常生活中要常常提起正念。比如:我们说话时,如果没有安住在“无我”的见解中,立即会陷入迷乱。如果没有安住在“无我”的见解中,立即会陷入迷乱,下意识就认为有个主体的“我”在说话。本来说话就如同风吹铃响,只是发音器官声带..