就当此刻就是临命终时，试观想临命终时了还有什么是不能放下的吗？财色名利统统都放下，在当下把一切都放下，把一句南无阿弥陀佛牢牢抓住，不离心口，这声尊贵无上的佛号就是我们的本命元辰！一声声佛号持念下去，得到的将是佛法中不可思议的真实大利！【至谓欲心不贪外..

澳洲同修说，我六十多岁时是一名佛教学者，多年来一直独立生活。多年来我一直在道场当义工。我现在老了，我想找一个安逸的地方练习。但是，为了应付现在的房子，我把它弄混了，捐给了道场，担心道场不会像法律那样好，保管房子，经常妨碍我。我怎么才能真正把它放下呢?..

一声声佛号不离心间！把俗世间所有的名利，情爱全都放下，心里就只提起一句南无阿弥陀佛！一声一声地称念下去，你就是人世间最会享受的人！是最幸运的人，最有福报的人！生活好也罢，坏也罢，只管一句南无阿弥陀佛称念下去！真诚礼敬称念佛号，出称赞语慈心待人，这就是..

 夏日的美味瞬间×durianpizzacaketasty美食投喂 这世上什么都能放下  唯独筷子不能放 ▲▼ 兔蔬馆今日清单×榴莲披萨外卖上线啦bigger满满的中式下午茶李良济鲜炖燕窝品鉴会1榴莲披萨外卖上线啦×浓郁上头好吃不贵<<more软绵香甜的榴莲..

什么是真学问？什么是真本事？真正的学问是看破！真正的本事是放下！即使你在别的方面有再高的学问，有再多的知识，也只是增加分别，增加妄想、执着罢了。分别、执着是远离真理，违反真相的。不分别、不执着才是清净平等的，才是诸法的真理、真相。你违背了真理，违反了..

当一个人证到无我，真正与世界、与众生建立连接和沟通，他身上会散发出柔和、真诚、慈悲、无畏的光辉，照亮和温暖每一个见到他的众生。——《前行笔记之耕耘心田》文：来旺吉宗这几年，自己努力着寻求心灵的成长，却在和爱人争执后的一刻，随着毒素不断冒出，内心无比怀..

少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。百年嵗月垂垂老，几度沧桑得得忘。但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽，水月光中又一场！——虚云老和尚《辞世诗》会用功的人，一句话头照顾得好好的，什么尘劳妄念澈底澄清，可以一直到家。所以古人说：‘修行无别修，只..

当死亡到来时，身体，同其他的东西一样，是不得不舍弃的。它并不能帮助抵御死亡的痛苦，相反，它成为痛苦的来源，所谓四大分离之苦，正是源于身体。——《前行笔记之耕耘心田》文：慧灯无始劫以来，我们一直在爱护自己，爱护自己的亲朋好友。这也无可厚非，应该去爱护，..

现在有些人觉得自己已经断除了烦恼，但一遇到对境的时候还是会动心；看似已经放下了，遇到对境的时候还是放不下。不是你说放下就可以放下的，也不是你说断掉就可以断掉的，只有通过智慧才能够做到。智慧指的是心态，就是那种很圆融、开放的心态。有智慧的时候这个心是放..

一个人无论身份地位如何，无论有钱没钱，有文化没文化，都能成就。为什么说大圆满是“放牦牛的人学的法”呢？因为它可以让放牦牛的人轻松成佛。也就是说，成就不需要文化，不需要知识。放牦牛的人虽然没有知识，但是有信心，思想单纯，很容易就能做到一心，这样的人容易..