导读《地藏经》上说:若未来世。诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神。乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生十生。百生千生。过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣。未得出离。无处希望福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。宣化上人:「盂兰」是梵..
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发生这种现象,说明亲人死后堕落三
若有这种迹象,就证明过去的父母祖先没有离苦,还在三恶道
若有这种迹象就证明过去的父母祖先没有离苦,还在三恶道01宣化上人「盂兰」是梵语,意思是「解倒悬」。这就好像我们人倒挂起来一样,是很辛苦的,所以现在给他解开。给谁解开呢?给我们过去的父..
临命终时身不由己 鬼神引你堕入恶道
“是阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母乃至诸眷属,引接亡人令落恶道,何况本造恶者!世尊!如是阎浮提男子、女人临命终时,神识惛昧,不辨善恶,乃至眼耳更无见闻;是诸眷属当须设大供养,转读尊经,念佛菩萨名号,如是善缘能令亡者离诸恶道,诸魔..
简体注音|嗟韈曩法天子受三归依获免恶道 经
根据《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经,第0801部,宋西天中印度三藏传教大师法天奉诏译《嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经》原藏影印本校正注音。句读、注音及诵经音频仅作参考。特此说明。本公众号文章转载声明微信号:renhuiyaji仁慧雅集仁慧雅集之意乐.集风雅.禅人..
临终念佛——送往生(2)三善道和三恶道 的对比
2015年5月17日无忧恩师开示于双龙寺临时念佛堂(2)三善道和三恶道的对比佛陀讲在三善道和在三恶道的对比就是:我们能够来到三善道、我们能够往生三善道是一个什么情况呢?就好比什么呢?就好比我们外出旅游几天,我们大部分时间都是要待在家里,都是要工作、生活的。但..
智敏上师:不知节约地滥用檀越布施东西,要堕恶道 的,甚至堕地狱!
我们小的时候,吃饭米粒子掉到地上,上辈要骂的,“农民那么辛苦,冒着大热天种下的粮食,你怎么地下老是乱洒的?!”印光大师更厉害,一个人,叫聂云台,他请印光大师吃饭,在吃饭的时候,他就是不留心,桌子上丢了几颗饭籽,当下给印光法师大骂一顿。这个就是你不知节..
大安法师:阿弥陀佛四十八愿之国中无三恶道 愿
设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。这一愿意谓:设我成佛的时候,国土中没有地狱、饿鬼、畜生三恶道;如果这个愿不能实现,我就不成佛。阿弥陀佛为什么要首先发起这个愿呢?这便追溯阿弥陀佛因地作法藏菩萨时,观察他方世界的众生,不信因果及轮回的事实,放..
别让“共成就”的贪执引你入恶道 !
藏传佛教论坛大德法语|显密教言如今很多学佛人对佛教一知半解,并不了解什么是佛法成就的正确标准,却将一些奇异现象或吉祥征兆误认为是成就。比如说,头顶上出现了光晕、虚空中映出了佛菩萨、空气中弥漫出香气,或者梦到了吉祥的境界、打坐时有了特殊的觉受、罹患的疾..
染瘟疫病危,昏迷中佛菩萨解救我免堕恶道
我的父母都是虔诚的佛弟子,吃斋念佛,戒杀放生,乐善好施,尤其深信因果报应。在他们的生活里,无论发生什么不如意的事,都是逆来顺受,从不怨天尤人。在我7岁那年春天,流行瘟疫,十分猖獗。全城男女老少,大半都身染重病,我也未能幸免,染病在床,只发高烧、不出汗..
太可怕了!抽烟喝酒很快耗尽福报,堕落恶道 !!(转发即是功德)
抽烟者吐出来的烟雾都是妖魔的营养品眼前一直烟雾弥漫,看到很多人在抽烟,使用各种工具抽烟,有烟斗、有纸卷起来,也有现代人抽烟的方式,浓烟里显现了很多妖魔鬼怪的众生,这些妖魔鬼怪非常喜欢这种香烟的气味,而且这些人抽了再吐出来的烟是把人体的精气吸纳了。从人..