點擊上方聆聽↑ 灌頂法師，俗姓吳，籍貫浙江台州，三個月大的時候，就能稱念佛法僧三寶，七歲的時候便在攝靜寺出家了。陳後主至德初年（公元五八三年），灌頂法師在修禪寺拜見天台宗智者大師，向他學習止觀法門。經過了長時間的研討修習，終於得到了智者大師的印證，..

大悲六字真言急速加持祈请颂《大悲六字真言急速加持祈请颂》是观音菩萨现身而亲自传授的一个殊胜修法！大恩莫扎法王亲口开许，观看他念诵的《大悲六字真言急速加持祈请颂》视频，听闻其声音即可获得此法传承！莫扎法王，是世界第二金刚座噶陀寺的五大黄金法台之一，被认..

【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。】这一段是加强我们的信心，只要依照这个方法去修学，求生西方极乐世界，没有一个不满愿!遂是遂愿，满愿，个个往生。要紧的就是『系念我国』。系念就是我们一..

彭际清居士说：在我的家乡吴县，十多年来往生有证明的比丘尼有四个人。第一位是岐松师。她是吴县人。小时候就有很多病，她因此发愿出家。二十五岁那年，父母把她送到苏州城里的圆通庵落发出家。不久她受了比丘尼戒。另外买了几间房子住，取名为“观幻庵”。她持戒很清净..

假如一个人在临死时，对佛陀有不共的信心，一边虔诚地念佛，一边在诚信中往生。死了以后，头顶上出现一些黄水（开顶），外面出现彩虹、光、巨响等等，这些都可以说是往生的验相。问：以什么样的验相来判断一个人是否往生了？答：有些往生并不一定有验相，比如在中阴时获..

问题：　　一位净土同修说，如果去了极乐世界就绝对不再回来了，因为娑婆世界太苦了，不愿意回来遭罪了。我的问题是，这种想法与阿弥陀佛希望众生成佛度众生之愿是否相违呢？这种信愿行也能往生净土吗？宏海法师：　　我特别理解这个想法，就是害怕遭罪。净土法门要的就..

信佛念佛成佛 NO°／50Tuesday，March20，2018看故事信因果故事永远是旧的，也永远是新的。             —— 罗·勃朗宁 我妹妹李兰英，广东省梅州市五华县横陂（原公社名）山下队人..

　　详示净土庄严，如来法力，菩萨功德。凡见闻者，悉愿往生。其特点，文义显豁直捷。真能上继匡庐，下启天台、西河、长安等。　　天亲菩萨广造诸论，宏阐佛乘。复宗《无量寿经》，作愿生偈论，示五门修法，令毕竟得生。具显礼拜、赞叹、作愿、观察、回向之法。于观察门..

问：印光大师言：“虽常念佛，心不依道，或于父母，兄弟，妻室，儿女，朋友，乡党，不能尽分，则心与佛背，便难往生。以自心发生障碍，佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心不慈悲，便难往生。可是，《观经·下品下生》犯五逆重罪的众生都能往生。善导大师《观经疏》言：..

问：如果有一位福报足够大的老人，在死后极短时间内有幸被上师超度到极乐世界，在这之后，家中不信佛的亲友才开始按照世间的方式处理尸体和办丧事（比如哭丧、杀生宴客等），这时生者造下的杀生等恶业对已经往生的亡者有没有影响？极乐世界是不退转之地，家人的恶业会不..