點擊上方聆聽↑ 隋唐時代的道昂法師,籍貫河南省安陽市。法師玉樹臨風,心地清明澄澈,天資聰慧,領悟力強,跟隨靈裕法師出家,潛心鑽研大乘佛法。道昂法師曾經在安陽的寒陵山寺講《華嚴十地論》,到了晚上,天色昏暗,沒有點燭火,法師高舉手掌,於是便有光芒從掌心..
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臨終天人來接引怎麼辦 |
黄齐秀老菩萨端坐往生 纪实,殊胜庄严
1、生平:黄齐秀居士于1934年冬月十七出生于四川省什邡市云西镇九里埂村一个农民家庭。因家庭贫苦,自小就吃苦,可以说是受尽了人间的折磨,正因为如此,使她老人家一辈子都不怕苦、不怕累,肯自己多吃苦、多吃亏。18岁的她经人介绍嫁到马祖镇(原两路口镇)李姓人家,..
印光法师 | 有信愿,无论念佛多少与深浅,都得往生 !
净土法门,以信愿行三法为宗。有信愿,无论行之多少浅深,皆得往生;无信愿,即到能所两忘、根尘迥脱之地步,亦难往生。以真证到能所两忘、根尘迥脱之实理,便可自力了生死,则不必论。若但有工夫见此理,尚未实证,若无信愿,亦难往生。禅家说净土,仍归于禅宗,去信愿..
净土殊胜法门,若能信得及往生 有分吗?
净土殊胜法门为什么世人多不研究,或完全不知?若能信得及往生有分吗? 殊胜法门愚人不知。或恐提倡净土法门,人或藐视,谓其无智慧,故不敢耳。须知净土法门,乃如来一代据说一切法门中之特别法门。愚夫愚妇心无成见,则易生信。汝能信得及,许汝往生有分。 ..
上师教言:为了往生 净土,佛号的基数一定要念圆满,同时要反复观修!
为了往生净土,佛号的基数一定要念圆满,同时生活中要反复观修上师开示:在第一世敦珠法王的传记中,有这样一个故事:在他37岁那一年十二月初八的晚上,敦珠法王做了一个梦,梦中他来到一辽阔的草原,草原上有一盛开鲜花的乐园,乐园中有一顶蓝黑色的帷幕,帷幕里有一珍..
选择往生 极乐世界是否意味着舍弃利益众生?
南无阿弥陀佛
念佛感应事迹 | “干巴巴”的名号 活生生的往生
彌陀老爹帶我穿越 我叫杜武宗,皈依法名佛悟,今年已71歲,廈門市杏林馬鑾村人(這裡是慧淨法師俗家杜氏祖上在祖國大陸的宗親根源)。村里宗親的紅白喜事都會請我參與,也因為我的高輩份和熱心參與,本村人稱我為“老家長”;又受觀音菩薩多次示現和點化,我在杏林..
诵念《地藏经》既可化解病苦,也能往生 !
问:第三,他说母亲对西方极乐世界不太相信,觉得很困难!母亲现只念地藏圣号,说要先治病。但母亲已近七十岁,请问要如何帮助她往生西方?答:念《地藏经》可以,既治病,也能往生。西方极乐世界的门很宽广,绝对不是说只有念阿弥陀佛,只有念《无量寿经》、《弥陀经》才..
媳妇每天听婆婆诵《法华经》,竟然自在往生
绍兴初年,石鳅有一户姓伍的人家娶媳妇。媳妇姓沈,是定海江南人。为人禀性贞洁贤惠,常修善行。婆婆每天早晨都诵《法华经》,媳妇就在旁边恭敬谨慎地侍奉着。婆婆只要展开经卷,媳妇就过来听经,少则一二品,多则一卷,一直不厌倦。有一天,媳妇生病了,对婆婆说:“我..
文钞嘉言录|唯精唯一执持弥陀圣号,真信切愿往生 西方,持之久久心佛一如
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