藏传佛教论坛大德法语|显密教言《心经》讲的是空性,而从更深的角度去理解,《心经》实际上不仅仅宣说了空性,也讲了佛陀在第三转法轮中宣说的如来藏,这已经和密法比较接近。如果证悟的话,《心经》是接近大圆满彻却的境界,是有关空性的修法。大圆满托噶特别殊胜。我..
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希阿荣博堪布 :这是闭关吗?这是休假!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言我并不是说,大家学佛就得马上放下手头的事,跑到深山里去不见人。功名利禄、是非功过,或是感情,要放下,说起来容易做起来难。习气若是那样容易改变,大家恐怕早就解脱了。面对生活的琐碎和挫折,难免有个厌烦得想一走了之的时候,可郁..
希阿荣博堪布 :菩提心的训练!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言世间一切事物、一切现象都依赖各种因缘,念念生灭。没有什么是完全孤立、自给自足的。了解无我,可以帮助我们淡化分别念,认识到倾尽全力去搭建自我的堡垒、坚守人我的区别和界限,不仅是痛苦而且是徒劳的。我们因此更能理解、体谅别人,..
希阿荣博堪布 :既然生死两头孤独,何必经历爱恨情仇?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言每个人的一生中,中间经历什么,看各人的因缘。比如严重自闭症患者,在生死两头间,也一直是孤独的。这样的人生经历是他们自己的因缘,而没有这种因缘的人则不会经历这些。同样,经历亲情、友情、爱情,也是由于相应的因和缘都具足了。生..
希阿荣博堪布 :我们应该对所有的众生生起慈悲心和菩提心!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们都是佛陀的弟子,佛教当中最基本的教义就是众生平等,我们应该对所有的众生生起慈悲心和菩提心。作为一般的凡夫人一开始就做到这样是很困难的,但可以先从慈悲地对待自己的父母亲人开始修起。大家想想,在这个世界上,从世间讲,对于..
希阿荣博堪布 :忍辱,就是忍气吞声吗?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言忍辱指不畏艰难,能够忍耐并有勇气克服困难,同时对一切,即使对有可能伤害自己的人,也不失去慈悲心。讲到不畏艰难,人们总认为那主要与意志力有关。的确,有人仅凭坚强的毅力就可以挺过难关,但这不是我所说的忍辱。忍辱是因为了知事情..
希阿荣博堪布 :有时“令上师欢喜”也会成为修行的障碍!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言弟子的所作所为皆令上师欢喜,这样的动机无疑是纯正的,不过有时“令上师欢喜”却会成为我们固执己见的借口。当我们认定自己所做之事正确无误时,会比平常更固执。而对虔诚的我们来说,没有什么比让上师欢喜更正确的事了。所以我们一旦认..
希阿荣博堪布 :生病其实是修行的良机!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言生病本是人生寻常事,这世上没有人不曾生病的,但大多数时候也只是自己忍受病苦的同时连累身边的人一起担心操劳,谈不上有多少积极的意义。当身处逆境时,不妨有意识地训练自己以更加现实的态度去面对生活的考验,看看从逆境中能得到什么..
希阿荣博堪布 :如何与不信佛的家人相处?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言修行是很个人的事,每个人的情况都不一样,修行的具体路径也会不同。虽然多数人都会经历闻、思、进而实修这样一个过程。但也有一些人由于往昔的因缘,这一世显现上没有经过多少闻思,便直接进入实修,也能有很好的修持效果。有的人博闻强..
希阿荣博堪布 :在社会中生存很难持戒,怎么办?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言戒、定、慧三无漏学涵盖了佛法实修的全部内容,其中戒是基础。佛陀示现灭度时,告诉弟子们:佛灭度后,以戒为师。并不是我特别强调持戒,而是后世佛弟子都应该谨记佛陀的遗训,老实持戒。由戒生定,由定发慧。好好持戒的话,即使没能显发..