愿天祥宝光园每篇文章都给你智慧启发！正文共约：1700字；预计阅读：4分钟文/本文为师兄投稿分享文章投稿链接（点击蓝字即可投稿）各位师兄大家好，今天把我的亲身经验分享给大家，希望大家引以为戒，不要像我一样学佛了还放纵自己、不思悔改。我今年22岁了，从小信佛，..

答余姚韩清泰居士广梵来问一门深入之旨。彼盖为门庭各别者言。今念佛者即在念佛上参，依旧是一门，非二事也。若参究不便，则蓦直念去亦得。复设一喻，如习举业者，《易》与《诗》，等二门也，则诚不可兼，以无双经入试故。只《易》一经，或读文，或解理，可云二门否？未..

自从学佛以后，寺院没少来经书没少读，法师没少见平日也能积极行善，甚至劝人行善...可为什么依旧感觉自己修行进步缓慢呢？在学佛一段时间后，不少人也会遇到类似的问题，即“我很努力，但为什么没获得应有的成果？”因为修行就像开车行路，如果方向错了，车速越快就会..

答吴居士大澈念佛即是持咒。念佛得力后，对境自如，作厌离想，即是解脱初门。但目前如何便得自在？久持不退，自有相应时也。庐山东林寺官方公众号九品寶蓮 在腳跟底不念彌陀 辜負自己官方网站：www.donglin.org东林寺客堂：19979290048净土咨询热线：07928891..

答休宁吴伯阳居士广侒《楞严》分别真妄处，曾不谈及观想西方、执持名号等事。何为全没干涉，而无风起浪，贬他是妄？若言妄者，坐禅亦妄，持戒亦妄，讲经亦妄，乃至得菩提、入涅槃亦妄。可自一心念佛，莫生疑也。庐山东林寺官方公众号九品寶蓮 在腳跟底不念彌陀&nbs..

答绍兴张居士营静室同修净业，此世间最上事也。然室不必全美，足供佛，及行、坐、礼拜即已。亦不必候家事俱了。日出事生，欲了固无了日也。随即下手，已迟迟矣。生死海中，念佛法门最为第一，宜尽心焉。庐山东林寺官方公众号九品寶蓮 在腳跟底不念彌陀 辜負自..

答苏州袁心远居士广绶畏死者，以未悟本来无生故也。本自无生，焉得有死，何畏之有？然无生未易卒悟。今唯当专诚念佛，久久念至一心不乱，必得开悟。就令不悟，而一生念力，临终自知死去必生净土。则如流落他乡，得归故里。阿弥陀佛垂手接引往生，欢喜无量，何畏之有！庐..

   一个居士，虽然皈依了三宝，但他仍是在家的俗人，既是俗人，就该照着俗人的生活轨范去生活，而且要比没有信佛的俗人生活得更积极、更和谐、更美满、更有朝气、更有活力。唯有如此，才能使得自己愉快，使得他人敬仰，并使他人乐意来接受自己的影响。&n..

学得能不生气、没有脾气，那就是佛法◎宣化上人 开示于西雅图金峰圣寺一九八七年二月二十五日这一趟到来，见你们各位都很诚心地拜佛、念佛，还有礼忏，这是很好的。不过我对你们讲：“不论你是拜佛也好，念佛也好，礼忏也好，诵经也好，就是要把自己的脾气改了。”..

答湖广刘守复居士广曙凡夫放心。初学摄心，后乃得心。摄心非止一法，功高易进，念佛为先。古云：“余门学道，如蚁子上于高山。念佛往生，似风帆行于顺水。”想起时，不须别作除灭，但举阿弥陀佛四字，尽力挨拶，便是摄心工夫。忽然悟去，名曰得心。庐山东林寺官方公众号..