藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们调伏心中的爱取，不是说我们贪爱外在的世界，其实我们没有一个人会贪爱外在的世界，我们真正在乎的是我们生命当中留下的这种快乐感受的影像。我们真正在乎的是心中的影像，心中的妄想。我们之所以对娑婆世界放不下，是因为你想满足心..

现在有很多人学修了很长时间，看起来非常精进，也做了很多善事和功德，却没有得到如是的功德与利益。这是为什么呢？其实修持善法的功德与利益是不可思议的，没有得到这些是因为没有智慧的摄持。我们学修的这些法门，可以说都是为了生起智慧。若想息灭自他的痛苦，就要在..

云居山方便开示 闰三月十三日（1955年5月4日）古人说：“若论成道本来易，欲除妄想真个难。”道者理也，理者心也，心佛众生，三无差别，人人本具，个个现成，在圣不增，在凡不减。“若人识得心，大地无寸土。”一切世出世间，若凡若圣，本来是空，何生死之有呢？故..

直心是道场《大佛顶首楞严经》梦参老和尚讲解【十方如来。同一道故。出离生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。终始地位。中间永无诸委曲相。】 直心是什么样子?直心是道场，没有一点虚伪的。佛跟阿难说：十方诸佛都是从直心而入道的，同一道出离生死。心跟言、言..

一座寺院有法师发心闭关修行是寺院的一件大事，常常要举行很隆重的闭关仪式，由方丈带领全体僧众到大殿礼佛后，送闭关者入关，待闭关圆满结束时，方丈再带领大众迎接闭关者出关。日前，浙江洛迦山义勇法师发心闭关五年，中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长道慈大和..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们经常说，发心重要，发心正确就行了。如果你有一个正确的发心，吃喝玩乐都是修持的方法，行住坐卧都是修行的过程。我们上班工作的时候也是，发一个好心，跟周围的人结个善缘，自己尽心尽力去工作，去奉献。现在很多人工作都是为了暂时..

很多人晚上做梦都想发财，听说别人中奖，自己就动贪心，天天买彩票，然后祈祷观音菩萨：“我要中大奖，中一百万、一千万。”若是你没有福报，观音菩萨也不能让你中奖。“我做买卖赔钱了，我被人骗光钱了，我完了！”其实这也许是好事。你真正赚钱、发财后才是完了，那时..

菩提心成就以下故事摘自民国时期郭和卿居士所著之《不可思议录》。次年昂旺朗嘉上师来成都时，仍住在昭觉寺，方丈和执事僧都热烈欢迎。当时正值酷暑，长期不下雨，各地设坛祈雨，经多日依然没有感应。正在无计可施之时，昭觉寺方丈见到上师莅临，就与寺院僧众商量道：那..

导读汝既发心归依三宝，为佛弟子。须发菩萨四宏誓愿，自利利他。然欲利他，先须自利。若非自己先出生死，何能度彼生死众生？譬如溺于海者，不能救海中沉溺之人。如来所说了生死法无量无边，唯净土一法，下手易而成功高，用力少而得效速。若欲即生了办，舍此末由。所谓净..

本法会原为护国息灾，若推究灾之来因，多由杀生而起。欲止杀业，须从戒杀吃素护惜物命，及买放物命而起。大家各须发心，护惜物命。欲知世上刀兵劫，但听屠门半夜声，此语当奉为箴铭，力加警惕。盖放生之意义，即是使大家发心护生，自己放生，当然不再杀生，即己不放生，..