第十七世大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰一般我们说，谤法就是毁谤真实的佛法说它不是佛法，把是佛法的说成不是佛法。有一种说法：你对佛所造的罪业，还可以清净，但对法所造的罪业，就很难清净。所以，谤法是不容易净除的，我想针对这个部分再讲一讲。「谤法」的用词不是很..

人活在这个世上，靠人品留好名，靠善良积福气。无论什么年纪，别伤人、别骗人、别害人，真诚一定得真心，善良一定有好报。做人，最不能欺骗的便是信任你的人；最不能伤害的就是在乎你的人；最不能辜负的就是深爱你的人；最不能算计的就是帮助你的人。人活着，要讲诚信，..

 人生，能有几回？生命，能有几次？时间从不等人，岁月最是无情一转眼，时光匆匆而去一转身，已是物是人非 有些东西，一旦失去就难以再拥有有些感情，一旦错过就无法再找回有些道理，明白要趁早别等老了，才徒留遗憾  别等老了才明白健康，才是人生最大的财富没了健..

【记者叶柏成台北报导】美国圣迹寺释正睿比丘尼受金艳萍、徐莅达两位善信所委托，随后又委由台湾世界佛教正心会办理为期两天的「金刚杠拿杵上座」测试今〈8〉日首登场，截至截稿为止，今天报名的30几位男性参加者，平均年龄在36岁左右，体重在70至80公斤，只有两位用金..

把钱交给别人代替放生，真的会有功德吗？【放生救命】  放生随喜，如果自己不能亲自参加，把钱交了之后，就可以做回向。有人会质疑，“如果这个钱还没有用于放生，提前回向，会有效果吗？”答曰：“佛法不可思议，当你拿出钱来，一念发心用于放生，或者一念发心用于流..

　　问：如果遇到别人临终，我们应该怎么做？ 　　答：如果你会做超度破瓦法就给他做；如果不会做就给他念经，念《阿弥陀经》等就行；如果这个也不会念，就给他念阿弥陀佛圣号。发心特别重要。发心的时候一定要发清净心，不能有自私自利心，不能为了达到自己的..

　　问：受了别解脱戒就能解脱了，那我们怎样才能得到别解脱戒的戒体呢？ 　　答：别解脱戒是在有出离心的基础上受持的戒，最起码也是为了自己的解脱。比如说我们受持不杀生的戒了，这不一定是别解脱戒。如果在你的相续中没有出离心，不是为了脱离轮回而受持戒律，而..

　　问：上师讲过，饭都给你做好了，你只管吃好了。但是吃饭之前要如何辨别这个“饭”有没有毒呢？ 　　答：我们依止上师之前，首先要观察，观察好以后再依止，才不会有这样的怀疑。上师给你做好饭，你还怀疑这里面有没有毒，这就说明了你对上师的信心还是不足，在依..

法王如意宝：上师示现纵使千差万别，弟子信心仍应永恒不变！大家不要忘记讲《百业经》的三大目的：一是对自己的上师三宝生起一个真实不虚的信心；二是对三界轮回如母的众生，生起一个无伪恒常的大悲心；三是诚信因果不虚，具正知正见。如果在自相续上没有真实的受益，则..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛菩萨对众生的爱和世间的爱有何区别？佛菩萨对众生的爱和世间的爱有何区别？无有虚伪狡诈的众生至亲，唯一就是诸佛菩萨。他们的所作所为就是饶益无边众生，日日夜夜为众生操劳，除此以外，没有私人的事情，也没有亲戚朋友的事情。世间上..