2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺   现在“净土宗”公认的祖师有十三祖，依次就是：初祖慧远大师、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、袾宏、智旭、行策、实贤、际醒和印光大师。在14年的时候，净空法师曾经推荐过海贤老和尚（海贤大师）为“净宗”..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺净土信仰净土的信仰大概分为弥勒净土和弥陀净土。但在这之前，在古印度时期，曾经有吠陀教的对净土的一种信仰，但是那种信仰算是外道的，或者说他们的是不太究竟、不太具体的。弥勒（弥勒就是弥勒佛）净土是由道安大师开始倡导、提倡..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺弥陀（阿弥陀佛）净土的信仰在中国起源于东晋的慧远大师。也就是刚才我们所说的我们“净土宗“的初祖，第一位始祖也就是慧远大师。相传晋代时候的陶侃由武昌(今鄂州市)太守官升，升成了广州刺史，然后就叫人从海中捞得了一个金佛像，..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺净土宗的三个流派在善导大师之后，“净土宗”基本上分为三个流派：①一个是继承慧远大师的风格，注重解悟的这些修行者，也就是注重念佛三昧的这些修行者，专长于义理、理解的这些称为什么呢？称为“慧远流”，也就是慧远大师这个流派..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺②把后来一心持名念佛的这些修行者，称作“少康流”，其实也就是“后善导流”，也就是提倡持名念佛的。“少康流”也有说是“善导流”，因为“少康流”其实也就是传承了善导大师的持名念佛方法。少康大师和善导大师强调持名念佛，以“..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺  ③在“慧远流”和“少康流”（也就是在“慧远流”和“善导流”）之间，既重视念佛，又不废禅法，称为什么呢？称为“慈愍流”。创始人是慧日大师，慧日大师的根本思想就是在于禅、教、律、净四行并重修行，这个四个修行方..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺净土经典我们先大概了解一下净土的经典。我们“净土宗”的经典很多，依据的经典有《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《楞严经》、《般舟三昧经》，还有龙树菩萨的《易行品》，天亲菩萨的《往生论》，或者昙鸾大师的《往生..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺第四部分，是说修行往生净土的众生能得到的修行的一些果位。第一种就是莲花化生：这一类修行者就是修行佛法，然后深信切愿，就是修行刚才的“信、愿、行”，然后可以得到莲花化生。在这莲花化生当中又可以分为三辈往生：上辈往生、中..

2015年5月10日无忧师父开示于双龙寺各位菩萨我们今天继续学习道圣谛当中五停心观的念佛观。之前我们是学习了五停心观的不净观、慈悲观、数息观、因缘观，还有界分别观。但是在我们北传佛教当中，一般地界分别观用得比较少（界分别观上次我们也学习过），一般是用念佛观..

问：尊贵的法王，弟子一定要到阿弥陀佛极乐净土，除了念佛、忆佛之外，还必须具备何种条件？修持何法呢？弟子深怕业力牵引，无法到达净土，阿弥陀佛！答：投生净土需要具备四个因：忆佛念佛、积聚资粮、发愿、发菩提心。这里的重点是，我们不仅要行善，而且在做善事时，..