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问：既然凡事都有因果，是自己的，虽欲却之而不可免；不是自己的，虽欲求之而不可得。那为什么虔诚念诵观世音菩萨圣号，又能够“求妻得妻，求子得子”呢？念圣号能破除因果律吗？答：你的疑惑是谈凡事都是因果，叫自作自受。这是站在自己的业力的缘起法来说，是这个样子..

饬终津梁印光法师鉴定　李圆净编第二篇　饬终言论净土晨钟摘录五则饬父母往生人子事亲，察其往生时至，预以父母平生众善，聚为一疏，时时读之，令亲生欢喜。又请父母坐卧西向，念念弥陀，设像接引，如临极乐。舍寿之顷，更须用意，无以哀泣乱其正志，同声念佛，助之西行..

往生符契——《劝修净土诗》34《劝修净土诗》三十四借问往生何计策，须凭信行愿俱全。信根先向心田种，行足还加愿力坚。路乏资粮终不到，马无缰御孰能前。但将三事为符契，携手同登九品莲。庐山东林寺官方公众号九品寶蓮 在腳跟底不念彌陀 辜負自己官方网站：..

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净土因何独指西，要令心念有归栖。一门入后门门入，初步迷时步步迷。直就下凡阶上圣，不离烦恼证菩提。莲华胜友应相待，何日归来手共携。——莲宗十一祖省庵大师净土诗庐山东林寺官方公众号九品寶蓮 在腳跟底不念彌陀 辜負自己官方网站：www.donglin.org东林..

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如是正闻添福增慧弟子：师父，有个师兄在念阿弥陀佛，然后他问香巴拉跟极乐世界有什么区别。师：假如说一个人修时轮金刚，他念时轮金刚、修时轮金刚，但是他的目的是想去极乐世界，他往生的刹那，到达的目的地不是香巴拉，而是极乐世界；如果是他念阿弥陀佛，但他的目的..