释宗道 i善导书屋 小编三号唉，我对学习佛法越来越没信心了！为什么？小编一号小编三号因为一起上课的佛新师兄什么都会，对答如流，而我什么都不会，什么都答不上来，真是太丢脸了！宗道法师呵呵，其实，会回答问题的人固然很优秀，能提出问题的人更加厉害。..

利益众生，才能成就菩提一切众生而为树根诸佛菩萨而为华果 《大方广佛华严经》    净旻法师，俗姓杨，生于1968年，浙江舟山定海人。1990年腊月初八，于普陀山普济寺依悟公上人披剃，法名传照、字净旻。次年，在江西云居山真如寺一诚长老座下受具足戒。   1993年..

供僧极为殊胜。僧如大地，能长养一切善法功德。三宝门中福好修，一文喜舍万文收。一人愿，众人和，众人合力，广种福田。发心供养僧众不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，得报生生世世父母恩，深植出世的菩提善因，更为成就六度波罗蜜多，成就佛果之因。如今天..

 为帮助我们能常常保有这种「众生生命息息相关」的了悟，我们必须要在座上不断练习「施受法」，在生活中面对问题、将问题转为道用。 「施受法」、「自他交换」法是一种观想，往昔祖师也提到，有些人仅是观想，但也有人真的能做到。过去有些祖师真的能将他人痛苦领受过..

有情众生需要依靠食物而生存，饮食方式分四种，即段食、触食、思食、识食。段食存在于欲界，色界和无色界没有，因为这两界的众生都有禅定的功夫，他们是远离了对段食的贪欲，才能转生到上两界中的。人类属于欲界，地狱也属于欲界，所以地狱众生也有段食，那里的段食就是..

 我们修行人有修行人的要求，但是不能对别人有同样的要求。我们最容易犯的一个错误就是我们认为是对的，就强行要求别人。用自己的标准去要求别人，这是不行的。一个好的老师，首要的素质就是不能按照自己的标准来要求别人，这就是宽容。佛法最重要的是以身作则，身教远..

　　问：汉地众生从小受无神论教育，要相信因果轮回很难，佛菩萨为什么不能示现神通，让大家亲见，而度化更多的众生？ 　　答：佛菩萨已经给你示现了。比如我按佛的教理给你讲六道、讲轮回、讲地狱，这就是让你看见六道，看见轮回，看见地狱的。但是你没有用心去学，..

净土十疑论隋天台智者大师说第一疑问曰：诸佛菩萨以大悲为业，若欲救度众生，只应愿生三界，于五浊三涂中救苦众生。因何求生净土自安其身？舍离众生则是无大慈悲，专为自利，障菩提道。答曰：菩萨有二种：一者、久修行菩萨道得无生忍者，实当所责；二者、未得已还及初发..

淨土宗大愛之聲 普為眾生授記來自淨土宗大愛之聲   《無量壽經》大意殊勝稀有“所以者何”，為什麼呢？釋迦牟尼佛又繼續說：多有菩薩欲聞此經而不能得。若有眾生，聞此經者，於無上道，終不退轉。是故應當，專心信受，持誦說行。這段文有兩層含義：..

作者:生根活佛问：师父教导我们，要为众生离苦得乐及成就佛而发的心是菩提心。怎么样算是离苦得乐呢？今生摆脱病痛和贫穷算是离苦得乐吗？帮众生摆脱贫困之苦的发心，也算菩提心吗？答：为众生离苦得乐而发的心，未必就是菩提心。一般“离苦得乐”分两种：今生的离苦得..