藏传佛教论坛大德法语|显密教言自己生活极其贫困,受到了非常严重的饥饿、干渴的逼迫,此时要想:这是前世欺骗、偷盗、抢夺他人财产,经常吝啬的恶业利刃轮到了自己头上,现在我要取代、承受一切众生的饥渴之苦。可能大多丰衣足食的人,都感受不到身边有很多穷苦人。其..
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索达吉堪布:今生贫穷并非由于不公,而是前世
因果业力
学佛以后,懂得了因果业力,知道到了十不善业,才知道我们日常生活和工作中的很多行为,都在不知不觉当中造作了很多恶业。千万不要误认为不信佛,做坏事就可以不承担后果。其实,做错了不怕,只要能发自内心的反悔,依靠佛菩萨的加持,把业力忏悔清净了,未来就不会再感..
宗萨钦哲仁波切:一篇文章读懂业力 !
藏传佛教论坛大德法语|显密教言你可能会想,不明白“自我是幻觉”有什么害处?明白“自我是幻觉”又会有什么好处呢?如果“自我”不存在,任何人都不存在,那么去做任何事又有什么意义呢?换句话说,没有开始的人,那又是谁开始修行呢? 觉察“自我”和“不知自我..
修行就是怎么样解决业力 的问题!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言行苦主要是指我们不自由的这种苦,因为有业力牵引,不得不造业,不得不受报,因果也贯穿在行苦当中。业到底是个什么东西呢?业有没有自性呢?大家可以好好去体验。业主要是指业力,从因上角度来说是业因,从果上角度来讲叫业果。业有造作..
宗萨钦哲仁波切: 修行真的能改变业力 吗?
希望通过闻思修佛法来使生活变得更好,这从根本上就是错误的,我们学习和修持佛法是为了了悟实相,实相它超越此生、来生以及任何的世间分别。佛法不是为了让你得到一个好工作,也不是令你变得富有。因为,如你所知,仅仅因为有工作或者你很富有,并不意味着你就会快乐。..
佛学常识丨“业力 因果”
“业”这个字,就是“行为”或“造作”的意思。凡是有意而为的,通过身、口、意做出的任何行为,都可以叫作“业”。一般人所说的,一切“善”或“恶”的行为,都可以构成“业”。换句话说,“业”可以理解为“道德”或“不道德”的意志力,以及该意志力所导致的结果。“..
莲师:低劣业力 的众生,将目标投注在世间的显赫与虚荣上
有着较低劣业力的众生,将目标投注在世间的显赫与虚荣上,行一切事时,完全不会想到业力会成熟。未来的苦难会比现在的苦难持续得更久,因此要对三界有情众生心怀慈母般的爱与悲悯。要与菩提正觉心稳定地长相为伴。要远离十不善,常行十善。 莫将任何众生视为敌人,..
修行转变不了业力 ,是什么原因?(梦参老和尚)
修行转变不了业力,是什么原因?梦参老和尚 勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。 不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下不了决心来修行,道力连一半都还没有得到..
用智慧超越业力 | 11月26日上师微博法语
11月26日星期二藏历九月三十—————2019今日微博心念专注,有定力,立刻会生智慧。有智慧,立刻会超越所有的违缘和障碍。这是佛菩萨的力量,但也是自心的力量。上师法语330、上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人。金刚道友必须要互相尊重,互相..
索甲仁波切:业力 ,明明是个好东西!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言由于一切都是无常、流动和互相倚赖的,我们的一切行动和思想都会改变未来。因此,业不是宿命的,业是我们有能力去创造和改变。它是创造性的,因为我们可以决定行动方式和动机。我们可以改变。未来掌握在我们的手中,掌握在我们的心的手中..