问：我们在社会工作学习中，应该如何区分“随缘不攀缘”和“积极争取”的区别？请慈悲开示。大安法师答：首先，我们在生活当中要相信因果。相信什么因果呢？我们今生的命运的好坏，穷亨寿夭，是来自于我们宿世的因来决定的，是Karma这种业，我们善业就能够好运，恶业就..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言人生是一场戏，这个意义很深。佛法的核心是什么呢？是般若。佛在《心经》中讲：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”讲的是真空妙有的真理。“色受想行识”叫“五蕴”，五蕴包含一切法。一切法也可以说是有..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言世间上的事情我们可以说：“一切随缘”，但是遇到佛法，譬如皈依、殊胜的日子、殊胜的月份，这时我们绝不可以说：“想做功课或者不想做功课；想皈依或者不想皈依，一切随缘吧”。如果我们真的这样“一切随缘”，很可能跟业力和烦恼随缘了..

　　生命中，　　有太多的事情身不由己，　　有太多的无奈心不得已。　　言不由衷，也许是迫不得已;　　心口不一，也许是情非得已。　　看不透的伪装，正如猜不透的人心　　弄不明的感情，正如读不懂的心灵。　　与其多心，不如少根筋;　　与其红了眼眶，不如笑着原谅。..

— 梦参老和尚法语开示—

在这个世界上，有许多事情我们无法选择，有许多事物我们说不清，也有很多的物象我们琢磨不透，也有许多事情不尽人意，如果能微笑着面对，不言不语，那就是随缘了。随缘的人是幸福和快乐的，清澈、沉静，心态平和，胸怀也是坦荡的，这样的人，本质纯洁，善良，能容纳阳光..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言形成现象的各种内外部条件，主要条件称为因，辅助条件称为缘。因缘具足现象产生，因缘缺乏现象就不会产生，因缘变化则现象变化，因缘消失则现象消失，这就是缘起，也可理解为因果。事物随缘生灭，因此没有绝对、独立、恒常的存在，也就是..

很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，总有烦恼和忧愁。随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。无法左右的，就随缘吧！人生要学会沉淀，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己。不管昨天..

有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以细品；有些人，像风，不必在意；有些人，是树，安心依靠。人生就是一场修行，心柔顺了，一切就安定了；心清净了，生活就美好了；心快乐了，幸福就来到了。人生，不过一杯茶。满也好，少也好，争个什么；浓也好，淡也好，自有..

问什么叫随缘？如果把它放在学业上或事业上，应该怎么理解？答“随缘”这个词，禅宗里也经常讲，世间人也经常说，但不少人都误解了它的定义，以为随缘就是什么都不用做，只等老天来安排一切，这样的话，你就会错过许多机会。真正的随缘，是需要全心全力的付出，但对结果..