《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典读懂其中精华十句话即可读通此经，开悟人生唐咸通九年刊刻《金刚般若波罗蜜经》（金刚经），是我国现存有确切纪年的最早的雕版印刷品，由卷首画、经文及施刻人组成。其卷首扉页画是世界上最古老的版画作品之一。清光绪二十五年..

《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典以下经句更是其中精华如来藏诠释《金刚经》中最精华的十句话！凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。颠倒妄想的众生以有形有相，生住异灭的万法万象为真实。佛就讲了一个空性，讲了一个真如。告诉你这个无形无相，不生..

今天读第三十段经文：须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛即不说是微尘众。所以者何。佛说微尘众。即非微尘众。是名微尘众。世尊。如来所说三千大千世界。即非世界。是..

上回说，诸菩萨不受福德，我把这个“不受”理解成“不接受”，有朋友在评论里说，不对了，说这里的“不受”是心无贪着，阿罗汉和菩萨对痛苦和福报是身受而心不受的。比如经中说:佛陀被节节肢解，而佛陀不因肢解而心生憎恨，这就是身受而心不受！不能说佛陀不接受肢解？..

导读金刚经者，即有谈空，不堕空边；即空论有，不堕有边；空有两泯，真俗不二，生佛一致，事理圆融，行起解绝，直趣觉海。一切菩萨，依此而修因；三世诸佛，依此而证果。乃如来一代时教之纲要，实菩萨上宏下化之准绳。示如如之本体，机理双契；证空空之三昧，解行俱圆。..

《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典以下经句更是其中精华如来藏诠释《金刚经》中最精华的十句话！凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。颠倒妄想的众生以有形有相，生住异灭的万法万象为真实。佛就讲了一个空性，讲了一个真如。告诉你这个无形无相，不生..

导读请《金刚经注》者，唯欲解义也，《金刚经》之义，非至诚受持读诵，纵令解了文义，亦如云雾遮日，莫见真相。奈世人只知解义为贵，不知真益在恭敬专精受持中也。《蒙山》照文念，并无甚秘密。至于结印，丛林中亦是敷演，实未按实义结也，故不必结印。复罗铿端居士书&n..

每个人的生命里，都应当有一本《金刚经》，这样，你才可能心如止水，而且，只是可能，你必须付出相当的努力，你必须亲证你的强大，你必须永不退转。

今天读第二十五段经文：须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人。以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡..

文丨湖北广水朝阳寺佛慧法师佛教的东传，不仅给当时的中土带来哲学思想的变革，还带来了许多美学、建筑学、文学的新思路。尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》里面认为，人类之所以从哺乳动物中脱颖而出，成为当今生灵世界的主宰，与其具备“想象力”的思想有关，这其中包含了..