作者:生根活佛问：师父教导我们，要为众生离苦得乐及成就佛而发的心是菩提心。怎么样算是离苦得乐呢？今生摆脱病痛和贫穷算是离苦得乐吗？帮众生摆脱贫困之苦的发心，也算菩提心吗？答：为众生离苦得乐而发的心，未必就是菩提心。一般“离苦得乐”分两种：今生的离苦得..

“忘失菩提心，修诸善根，是为魔业。”——《华严经》许多人虽诵经持咒念佛，然念念都是为了贪取自身世间名利财富等，而无丝毫成佛度众生之心，如此皆是行魔业而非学佛。

國師嘉察仁波切開示：一個人如何知道自己是不是已經發了菩提心？海濤法師問：一個人如何知道自己是不是已經發了菩提心？國師嘉察仁波切：在藏傳的佛法傳承當中來說，尤其是菩提心的教法是最重要的，因為這是一切大乘佛法的精髓與根本。因此在這個大手印的實修傳承中，前..

《大圆满心性休息》第8品摘录乙八（分说护持二菩提心）分二：一、愿菩提心之守法；二、行菩提心之守法。丙一（愿菩提心之守法）分二：一、略说；二、广说。丁一、略说所有学处之次第，归纳概括而言即，应当断除四黑法，谨慎行持四白法。总的来说，所有学处的次第是要断..

《大圆满心性休息》第8品摘录乙六（学处次第）分三：一、应时之理；二、广说自他相换等；三、具足正知正念之理。丙一、应时之理修持菩提心之后，所应修学的学处：清净善心良田中，生长二菩提心苗，为令清净及增上，应当严谨守学处。发了菩提心之后，我们的心就如同良田..

《大圆满心性休息》第8品摘录丙二、正行三诵皈依佛法僧，祈佛佛子垂念我，如昔善逝及菩萨，发菩提心守学处，我今为利诸有情，发菩提心守学处，未救护者我救度，未解脱者令解脱，未得安慰我安慰，令诸众生得涅槃。首先念诵三遍皈依，我名某某（自己的名字）从今乃至菩提..

  省庵大师《劝发菩提心文》大安法师讲《劝发菩提心文》第1讲大安法师讲《劝发菩提心文》第2讲大安法师讲《劝发菩提心文》第3讲大安法师讲《劝发菩提心文》第4讲大安法师讲《劝发菩提心文》第5讲大安法师讲《劝发菩提心文》第6讲大安法师讲《劝发菩提心文》第7讲  ..

五种大“菩提心”之分作者：生根活佛.仁孜尼马 按照雍仲本教显密双运来讲“菩提心”，有五种菩提：（一）发心菩提，是为一切众生成就而发心，就是发心求菩提，可分为愿菩提和行菩提之心。（二）伏心菩提，是制伏烦恼，降伏自心，是净心获得的菩提。（三）明心菩提，是..

              2015年7月26日无忧恩师开示于双龙寺临时念佛堂《楞严经》经文：“尔时世尊于大众中称赞阿难。善哉善哉。如汝所问安立道场。救护众生末劫沉溺。汝今谛听。当为汝说。阿难大众。唯然奉教。”佛陀听见阿难这么请法，就怎么请法呢？就是请法就..

《大圆满心性休息》第8品摘录乙二（宣说菩提心之本体）分七：一、总说愿行菩提心；二、广说各自之自性；三、愿菩提心之利益；四、相应之比喻；五、行菩提心之利益；六、圆满资粮之理；七、当生欢喜之理。丙一、总说愿行菩提心发心为利无量众，欲获真实正等觉，此心可分..