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禅宗十牛图颂之前二首(寻牛、见迹)讲解

本文转载自公众号“大乘佛法学习” 因为你忘失了觉体,所以才流转在妄想;你忘失了镜体,所以才会流转在色觉的种种变化的这种混淆之中。自然法师视频文字稿:你要告诉自己,我大觉心体,本来非一切法,我怎么还会流转在自己跟别人对待时,觉得心中是喜是怒,还甘心..

历代禅宗祖师传法偈

释迦牟尼涅槃说无常偈:  诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。  至尊释迦牟尼佛传法之偈:  法本法无法,无法法亦法。  今付无法时,法法何曾法?  西方一祖迦叶尊者传法偈:  法法本来法,无法无非法。  何于一法中,有法有不法?  西方二祖阿难..

禅宗故事丨笑与开悟

SadhgurusharesapoignantZenstoryaboutlaughter,illustratingthepointusinganextremeexamplefromhisownlife.萨古鲁分享了一个关于笑的禅宗故事,并用自己生活里的一个极端例子说明了其含义。TherewasaZenmonasterywheremanydisciplesgatheredtolearnfromthemaster.Ofall..

其实禅宗古来本不须参什么话头而系直接指示的

  其实禅宗古来本不须参什么话头而系直接指示的。如傅大士云:“夜夜抱佛眠,朝朝还共起。起坐镇相随,语默同居止。纤毫不相离,如身影相似。欲识佛去处,只这语声是。”  宝志公《大乘赞》并《十二时颂》,俱系直指。其《十二时颂》末二句云:“未了之人听一言,只..

禅宗五家钟板表徵

禅宗五家钟板禅宗自六祖惠能以后,衍成曹洞、临济、云门、沩仰、法眼五派,称为一花五叶。达磨谓可祖曰:“内传法印以契证心,外付袈裟以定宗旨。后代浇薄,疑虑竞生,但出此衣,并吾法偈,用以表明。听吾偈曰‘吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。’”钟..

传记:达摩祖师,开创东土第一代禅宗传佛心印

佛祖道影白话解禅宗初期祖师二十八祖菩提达摩大师(东土初祖)上虚下云老和尚集上宣下化老和尚讲述达摩初祖,南天竺香至王三子也,姓刹利。初,王供养般若多罗,因试以宝珠;祖发明心地,般若遂付法。偈曰:“心地生诸种,因事复生理。果满菩提圆,花开世界起。”祖得法..

禅宗寺院,闲寂淡然。

点击标题下方极简主义的禅  关注中国禅文艺第一微刊禅宗寺院内,树木、岩石、天空、土地等常常是寥寥数笔即蕴涵着极深寓意,在修行者眼里它们就是海洋、山脉、岛屿、瀑布,世界。静谧的禅宗寺院没有百花的娇媚有的只是心灵的澄净与观望以及生命深处的闲寂淡..

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