昨天一文中，谈到了因果报应与鬼神在背后推动的关系。因果业力的成熟，涉及各种因素，并非简单的“种瓜得瓜，种豆得豆”。为何世间有些人说好人没好报？还是因为有其他的业力缘起干预了善业，导致结果出乎人们的意料。若将人的八识比作一块田地，杂草比作恶业，普通人可..

不要以为六道存在于外面某处，如果不注意，未来就会去那个地方；我们不要那样想。我们应该想，所有这些道——地狱、饿鬼、畜生……都存在这个世界里。甚至就外在来说，看看我们的世界：美国生活在天道，因为美国人甚至不知道世界其他地方的存在，他们认为自己是一切，每..

文/宽运法师现在要跟大家讲的是如何得到富贵？我们很多人都喜欢富贵，这富贵是怎么来的呢？《妙慧童女经》中，释迦佛就说，想得到富贵的话，要有四个条件。哪四个条件呢？第一要“应时布施”。什么叫应时？就是人家有需要。比如说地震了，需要赈灾，那我们第一个出钱、..

《入行论妙吉祥上师言教•甘露精滴》第108课摘录复次女垢身，无酬不可得，今生逐尘劳，彼世遭狱难。为了得到不净的女身需要付出很多。比方想得到上等的绝世美女，你要给她很多金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚等；想要得到中等的种姓容貌，也需要把很多的牛、羊、猪、马等牲口..

如果日出只有一次，我不会让太阳落下去，如果花开只有一次，我宁愿不睡觉，也要守候着。啊实打dighohgsdihsfdhifhdsiohfidsoidshuehfrnsiosdnvoifhsrvhsifohni实ASDASDASDASDJAKSDKJAKLSJDLKAJSDJASLKDJALJSDLJALSJDLAJSLDKJLAJSDLKJASKJDLKAJSLKDJALKSJDLKAJSFJAKLSJFK..

《离四贪》，是萨迦派五位祖师大德之一的根噶宁波十二岁时撰写的一个修行窍诀。它不仅在萨迦派中非常著名，也受到藏传佛教其他教派与汉传佛教的高度重视。离四贪，即远离四种贪心。其内容，浓缩了所有显宗法门的教言，与宗喀巴大师的《三主要道》、法王如意宝的《胜利道..

学佛的人，大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度？是“深信不疑”的“信”，还是“宁信其有，不信其无”式的信呢？对于学佛者而言，深信业果是非常重要的。无明烦恼为什么会使我们流转生死？造作恶业为什么会使生命感得苦果？正是因果规..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言不要以为六道存在于外面某处，如果不注意，未来就会去那个地方；我们不要那样想。我们应该想，所有这些道——地狱、饿鬼、畜生……都存在这个世界里。甚至就外在来说，看看我们的世界：美国生活在天道，因为美国人甚至不知道世界其他地方..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言贪爱自身的人，为来世也会造下诸多恶业：为了遣除疾病缠身、饥寒交迫、口干舌燥等身体上的痛苦，他们不惜捕杀鱼类与飞禽走兽，甚至埋伏在路途中拦路抢劫。即生造的这些恶业，不一定马上有明显的果报，但因果是丝毫不爽的，来世定会遭受恶..

只要你真心愿意往生，祈祷阿弥陀佛，就能跟阿弥陀佛的愿海相应。在西方极乐世界的七宝池里面，你的莲花当下就会出现。再通过精勤地用功念佛，念念不断地去滋润它，它就会不断地增长繁茂。到莲花成熟的时候，你往生的事就彻底有保证了。所以，每个人只要真正在这上面用功..