阿弥陀佛大慈大悲不可称说，不可思议！一定要能深切体会到阿弥陀佛的大慈悲啊！是念念希望我们离苦得乐啊！是念念希望我们称念祂的名号往生极乐世界啊！阿弥陀佛的大慈悲就是对我们每一个人的啊，我们时时刻刻都被阿弥陀佛的慈悲心包围啊！只要我们回头念佛，真诚念佛，..

不要把别人的善良，认为是愚蠢和软弱。善良的人明白，善良是本性，做人不能为恶。啊实打dighohgsdihsfdhifhdsiohfidsoidshuehfrnsiosdnvoifhsrvhsifohni实ASDASDASDASDJAKSDKJAKLSJDLKAJSDJASLKDJALJSDLJALSJDLAJSLDKJLAJSDLKJASKJDLKAJSLKDJALKSJDLKAJSFJAKLSJFKLAJSFK..

当人要死亡，灵魂脱离肉身，快要出来时，心性会有帮助。那时候如果你能放下，没有恐惧，心性柔和，心性就会帮助你找到一种比较好的状态。所以人要死的时候，越恐惧越怕死，去的地方越不好。因为心越散乱，恐惧心就会把淡定、笃定的心一下子打破了。所以说人到死的时候，..

《西藏度亡经》又名《中阴得度法》，是一部西藏佛学名著，公元八世纪时被写成经文。全书依照佛教义详细介绍了人死以后每天“中阴”的变化情形，特别介绍了“出胜”、“入胜”的一些概况与方法，书中详细介绍了西藏佛教秘杂的中阴超度方法。已经重复叙述生死的模式超过一..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺净土念佛这个法门是依靠阿弥陀佛的愿力救度的一个法门。其它法门都是自力救度，比如说是像“禅宗”必须你靠自己证悟，“律宗”你必须靠自己去吃苦，必须自己去修身，还有其他的一些宗派你都是要靠自己的力量。但是咱们“净土”的这个..

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亡人过世七天内的救度方法 《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲述 【假令诸识分散至气尽者。乃至一日。二日。三日。四日至七日以来。但高声白。高声读经。是人命终之后。宿殃重罪。至于五无间罪。永得解脱。所受生处常知宿命。】 若是这个人已经不行了..

慈悲救度观世音菩萨，又称观自在菩萨，常略称观音菩萨。观世音，有二义。一指《楞严经》卷六所说的观世音菩萨最初的修行方法，耳根不向外闻，而是向内自闻耳根中能闻的闻性，由此达到“动静二相，了然不生”的境地。二指观世音菩萨能观察世间众生的心声并救拔其苦。众生..

佛救度我们如果依我们究竟的清净佛性来讲，本来是超越生死的。成佛，不过是究竟证悟了佛性的无量寿命而已，也是究竟证悟了佛性里所具足的无量光明而已。众生都有佛性，我们的本性、自性也都跟佛一样的无量光明、无量寿命；可是我们现在多可怜，无量光明变成了眼耳鼻舌身..

我是湖北省潜江市熊口吴家垸人。几年前随兄嫂学佛，依某法师皈依三宝。今年农历七月十七日，我在地里捡棉花，中午收工回家的路上，见到一条蚯蚓曝晒在烈日下，因长时间没下雨，地面干燥且温度很高，蚯蚓艰难地在地面上爬行。见此情景，我也没怎么在意，继续走路。走了十..