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慈诚罗珠堪布:为什么我们需要打坐?

藏传佛教论坛大德法语|显密教言对我们一个人来说生死是最重要的,比生死有没有更重要的?没有更重要的,但是更重要的事情就是我们根本不去想这个事情,不怎么重要的东西我们往往就是把它当做一个非常非常重要的事情来看。其实这些都不是那么重要,我们自己也慢慢慢慢知..

慈诚罗珠堪布:命中注定还是命随业转?

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在没有学佛之前,因为放逸、很随意,然后就不约束自己,无恶不作,制造了很多很多堕地狱的这个因素,杀盗淫妄。这样子的人学了佛以后,然后就佛法融入到内心当中,把整个人的这个心变成了佛法,变成了正法。心怎么变成正法呢?就是心里有..

慈诚罗珠堪布:面对痛苦本身,就是偿还果报!

藏传佛教论坛大德法语|显密教言清净罪业的方法有两种:一是在未受果报之前忏悔罪过,从而消除业障,以后不再承受果报;二是接受罪业成熟后的果报,从而消除往昔所欠的业报。痛苦在无形中告诉我们:面对痛苦本身,就是偿还果报。就像粮食成熟的时候,它的种子也不存在了..

慈诚罗珠堪布:转病苦为道用的重要性!

藏传佛教论坛大德法语|显密教言如何将病苦转为道用,是一个很重要的修法。作为佛教徒,如果能有比较高的证悟境界,则疾病、痛苦等等都能妥善地对待;但如果修行的层次没有那么高,则遇到生病或其他的痛苦时,大多数的人都会感到手忙脚乱、无可奈何,所以,我们就讲讲这..

检验自己修心是否圆满的四个标准(慈诚罗珠堪布)

检验自己修心是否圆满的四个标准(慈诚罗珠堪布)本文是堪布对《修心七要》讲解的一部分。修心圆满(进步)的四个标准是 1.我执的减少和断除2.日常思想行为没有让自己惭愧 3.无论顺逆,都能欢欢喜喜 4.能轻松自然地对治烦恼。诸法摄一要,二证取上首,恒..

灌顶虽好,但需谨慎【慈诚罗珠堪布】

在依止了密宗金刚上师之后,我们就将进入修习密法的第二个阶段:入密宗坛城接受灌顶。目前,盲目接受灌顶的问题比较突出。许多人对灌顶缺乏基本的了解,却热心参加各种灌顶法会,理由更是五花八门:因为灌顶非常了不起,所以去接受灌顶;因为听说没有灌顶就不能看密宗的..

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