藏传佛教论坛大德法语|显密教言绝大多数的现代人,没有任何敬畏感。没有宗教信仰,天不怕地不怕,不再相信“举头三尺有神灵”的说法,伦理道德、传统文化等等也一并丢失。为了钱不受任何约束,即使有法律的惩罚,也抱着不会被发现的侥幸心理,以致满世界充斥着不放心的..
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慈诚罗珠 堪布:一天就是一个轮回!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言每天从早上醒来开始,到最后晚上睡觉,如何将一天所有的行为都转为道用呢?早上刚刚从梦中醒来,一睁开眼睛看到世界的时候,该怎么发愿呢?平时我们从睡眠中醒过来的时候,都是迷迷糊糊、睡眼朦胧的,既没有观点、也没有发愿,匆匆忙忙洗..
慈诚罗珠 堪布:一切教法的精华——空性
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慈诚罗珠 堪布:如何对待说自己是活佛的人?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在有很多人喜欢说自己是活佛、成就者、空行母等等。原来自称活佛的,只有藏族,现在不仅有藏族,在汉族和其他民族里面,也有很多说自己是活佛的人。原来男性比较多,现在已经发展到女性当中自称是空行母的也大有人在了。有的人都不说自..
慈诚罗珠 堪布:这两种不善的罪业是最严重的!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言相由心生,说的是很多人身上有业障,可以通过外在的相貌看出来。多数人的业障来自前世今生杀生、邪见等所造业。释迦牟尼佛讲了很多除业障的法门。其中,佛陀一直谆谆地告诫后人:净除业障,诸布施中,戒杀放生第一。戒杀放生虽然是佛陀对..
慈诚罗珠 堪布:我们要像效仿米拉日巴过苦日子去吗?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言释迦牟尼佛在律藏里面对出家人说:生活不能堕两边。所谓“堕两边”,也就是指陷入两个极端。中观也提到两边,是指常见和断见。生活的两边,是指太艰苦和不知满足的两种生活方式。太艰苦的生活,就是故意过非常贫穷、非常困窘的生活。当然..
慈诚罗珠 堪布:若久修空性,将断除实有习气
在无始以来的生命轮回当中,还有很多很多的善恶果报,也都可以依此类推——我们曾经历过不计其数的生生死死,无数次地堕过地狱,无数次地做过旁生,经受过不可思议的痛苦折磨,在有的生命结束的时候,死的惨状是令人触目惊心、不寒而栗的,这一切的一切,都是因为“我”..
慈诚罗珠 堪布:必须要放弃的两个东西!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在最重要的是什么呢?就是要调整自己的心,为此必须要放弃两个东西,第一是对世间的贪著,也就是留恋轮回、生生世世想做人、天人的企图。为什么要放下呢?如果不放下,我们以后所有的修行都将变成世间法,这对我们来说是一个非常大的障..
慈诚罗珠 堪布:死后投生的真相答案在佛法中!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言死亡对我们每个人都是个沉重的话题。每个人都不愿意面对死亡,但是所有人都必须面对死亡。大家都对死亡很恐慌害怕,因为不了解死亡。不知道死了以后我存在还是不存在,如果存在又是什么状况。了解之后可以排除对死亡的两种极端的做法。一..
慈诚罗珠 堪布:所有的观念当中,无常的观念最殊胜!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言释迦牟尼佛曾经说过:所有的脚印当中,大象的脚印最殊胜;所有的观念当中,无常的观念最殊胜。为什么大象的脚印最殊胜呢?因为大象不会选择危险的路,只会选择安全的路,跟着大象的脚印走,就会平安抵达目的地;为什么无常的观念最殊胜呢..