功秋文化顶礼大恩上师法王如意宝晋美彭措!喇嘛千诺!喇嘛千诺!喇嘛千诺!“你们一生中所造的恶业不少,今生更应求生西方极乐世界,永脱苦难,凡与我结过缘的人,因信愿不足或业障过重,今生未能如愿往生,无论下一世你们转生到哪一道中,我都将化身到你们身边,度化你..
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珍贵照片,敬请珍藏!与法王如意宝结缘的众生,都能
令唐太宗發心護生的法師 | 往生 故事
點擊上方聆聽↑ 唐朝明瞻法師,俗姓杜,老家在今天的河北省石家莊市,小時候就有超脫塵世的志向。法師十七歲的時候,州縣推舉他去參加進士考試,明瞻沒有去,而是前往石家莊飛龍山的應覺寺出家了。隋朝初年,明瞻法師居住在都城西安,數次主持法座,講經說法。唐太宗..
净土十疑论|第四疑:随念一佛净土随得往生 ,何须偏念西方弥陀佛?
净土十疑论隋天台智者大师说第四疑问:等是念求生一佛净土,何不十方佛土中,随念一佛净土随得往生,何须偏念西方弥陀佛耶?答:凡夫无智,不敢自专,专用佛语故能偏念阿弥陀佛。云何用佛语?释迦大师一代说法,处处圣教,唯劝众生,专心偏念阿弥陀佛,求生西方极乐世界..
5月21日赵朴初居士往生 14周年纪念日
赵朴初(1907~2000),中国当代佛教学者、居士、宗教领袖。1907年生于安徽省太湖县,2000年5月21日去世,享年九十三。赵朴初早年就学于东吴大学,1928年后任上海江浙佛教联合会秘书、上海佛教协会秘书、佛教净业社社长、四明银行行长,1938年后任中国佛教会秘书、上梅..
闻其名号丨弥陀大愿力让我们起死回生,往生 极乐世界
某法师 佛子如林 弥陀大愿力让我们起死回生,往生极乐世界三明增上缘:众生称念,即除多劫罪;命欲终时,佛与圣众自来迎接,诸邪业系无能碍者,故名增上缘也。自余众行,虽名是善,若比念佛者,全非比较也。第三,明增上缘。“增上”的意思就是“卓越、极度、..
讲堂 | 《无量寿经》浅讲:往生 个个是候补佛
宗道法師 編輯部de故事 千佛洞敦煌石窟菩薩像《無量壽經》淺講17(一)來自編輯部de故事朗讀:佛依 第二十二願“一生補處願”設我得佛,他方佛土諸菩薩眾來生我國,究竟必至一生補處;除其本願,自在所化,為眾生故,被弘誓鎧,積累德本,度..
印光大师往生 日 | 火里莲花,女中丈夫
与徐福贤女士书【女人但当笃修净业,专持佛号。果能都摄六根,净念相继。自然现生亲证念佛三昧,临终往生上品。纵未能亲证三昧,亦得以高预海会,长侍弥陀。由是亲证无生,复本心性。无边教海,皆悉了知。如宝镜当台,万象俱现。然后承佛慈力,及己愿轮,不违安养,回入..
文钞嘉言录|真信切愿持佛名号,以期仗佛慈力往生 西方,名为特别法门
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文钞嘉言录|《观经》净业正因十一事有其一种,以深信愿回向往生 ,皆得如愿
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为什么地藏法门的修学要求,比念佛往生 西方还要高?(梦参老和尚)
地藏法门的修学,要求很高 梦参老和尚《浅说地藏经大意》 地藏法门的修学,要求很高,比念佛往生西方极乐世界、比带业往生还要高一层。 在人天福报上,孝养父母、奉事师长做得如何呢?做得够不够?或者有人认为我差不多都做到了。一切众生是父母,慈心不杀,不是事实..