我们求往生，要信、愿、行。愿，就是出离心，菩提心，这个就是愿；信，三宝的信心，阿弥陀佛的信心，这个一定要生起来。信心愿心一起来了，最后是行持。那就是念佛了，大悲咒什么都可以。今天，有一位居士他就跟我讲，他的事情很多，那对修行、行持是否有妨碍？“万善同..

原创 愿往僧 华光出佛 华光出佛文| 愿往僧1念佛的日子里，娑婆渐行渐远，极乐越来越近，未来的日子，亦是淡淡的南无阿弥陀佛。 2唯有念佛生极乐，永劫轮回得解脱，他日乘愿坐莲来，不负如来不负亲。3再美的景色，也终究会消失，不留一丝痕迹。..

吃肉、吃大蒜、喝酒能否往生西方？　　这个不一定。《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》都没有说吃肉不能往生，也没有说吃大蒜不能往生。     往生的关键在信、愿、行，不在吃肉、吃大蒜。　　但是我们要晓得，佛为什么教我们不杀生。释迦牟尼佛当年在世..

生根活佛答疑系列作者：生根活佛.仁孜尼马问：以什么样的瑞相，来判断一个人是否往生极乐世界呢？答：往生极乐世界并不一定有瑞相，特别显宗很少提及这种现象。有些人说：人死时安详，或留下舍利子，或出现彩虹都是往生极乐世界的相。这种说法并不完全正确。人死安详，..

编辑部de故事 既然往生都是化生，怎么解释九品呢？来自编辑部de故事朗读：佛平问：既然往生都是化生，怎么解释九品呢？答：阿弥陀佛四十八大愿中没有提到九品，第十八愿内也没有九品之说。但是《无量寿经》说到“三辈”，《观无量寿经》也说到“九品”。但不管是三..

问：如果想往生西方极乐世界想成佛，是不是一种执着？答：所谓“以妄治妄，以毒攻毒”，刚开始要执着善、对治恶，最后对善的执着也要放下，它是有次第的。刚开始什么都不执着，一般凡夫是做不到的。先执着善然后去对治恶，最后对善的执着也要放下，这个时侯已经要成菩萨..

《往生咒》南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他　阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻　伽伽那枳多迦利 娑婆诃《往生咒》合集（20分钟）一切布施中，法布施为最！转发分享功德无量。请发给更多的人看看...诸恶莫作，众善奉行！为自己和..

⊙大經專修|第442期大是赞叹、赞美，常遍为义。下面给我们说明什么是常、什么是遍。“体无边涯”，中国古人讲的大而无外，就是这个意思。我们要发心，发什么心？真心。真心多大？没有边际。真心就是自性本体，佛经上常讲的“心包太虚，量周沙界”。心量小的人不能往生，..

圓滿的解脫 南｜無｜阿｜彌｜陀｜佛一切善惡凡夫得生者，莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也。蓮池泛舟 我先去，到時和阿彌陀佛來接你們一同去.mp3來自圓滿的解脫朗讀：念念稱名張亞珠，上海人，今年（2014年）80歲。她75歲左右開始吃素念佛，自念佛後，今生..

居士问：净土是念佛往生成佛，密宗是现今成佛。请问净土有没有现今成佛？净土念佛什么时候成佛呢？ 大安法师：你要了解这个问题，就不能浮光掠影。其实你对净土和密宗的两个说法都有问题。 我们讲密宗是即生成佛，实际上净土就是即生成佛。何以故？你临命终时，你是活..