导读凡为民上者皆肯师法，则天下永久安乐矣。唯有一事，普通人万不可效法，效之必致大祸。强弩射潮而潮退，乃水神感王之德，故潮不复来。无德之人效之，必致水神兴怒，而洪潮涌波，则民居危险之极矣。今之自称为大通家者，均是指斥前人建筑之非，任意改革。实则得吉者少..

导读鸡卵，吃素之人不可食，以有生机故；即无生机，亦不可食，以有毒质故也。复罗智声居士书 二鸡卵，吃素之人不可食，以有生机故；即无生机，亦不可食，以有毒质故也。有谓无雄鸡之地，卵无生机，此地甚少。昔一人好食鸡蛋，久则腹中余毒，生许多鸡卵及小鸡。诸医..

　　文钞原文：　　书中言念佛急进、中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，随便出声默念、大声小声皆无不可。何得一向大声念，致令伤气受病耶?然汝此大病虽由伤气而起，实无量劫来业力所现。以汝精进念佛之故，遂转后报为现报、转重报为轻报。即此一..

导读汝但存好心，说好话，行好事，一心念佛，展转劝人。依“一函遍复”为之劝化，当可业障潜消，善根增长。人之将死，务须助念。人之将生，亦须令产妇念南无观世音菩萨。傍边照应之人，亦为大声助念，则决无苦痛难产之事。即难产将死，令彼产妇自念，及全家，或在产室，..

根据《印光法师文钞续编》上册“一函遍复”校正注音。王培师兄恭诵。句读及注音仅供参考。特此说明。本公众号文章转载声明微信号：renhuiyaji仁慧雅集仁慧雅集之意乐．集风雅．禅人生．趣大道PDF电子书下载请点击阅读原文..

导读世间人多多都是好名而恶实。以无实之名，实为大辱。纵能名满天下，还能以此了生死否？敦伦尽分，不悖佛教之人乘天乘，信愿念佛，实行佛教之横超法门。任是佛菩萨现身，亦不肯离此二途，另修别法。则虽未能得佛心，却实能够仗佛力。末世众生，不以信愿念佛，求生西方..

导读佛一代所说各法门，仗自力修持，断惑证真，以了生死，其难也逾登天。若以信愿念佛，求生西方，则万修万人去。然须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。吃素念佛，求生西方。以此自行，复以化他。普令一切人同修净业，同生净土。念佛时能摄耳谛听，即都摄六根之..

导读若有不肯丢外道工夫，及扶乩事业者，切勿令受皈依，以免世人谓佛法与外道无异也。世人爱儿女者，均是害儿女者。不肯教诲学好，一味任性娇惯，俾好好天姿，均成顽庸败类，天下由兹而乱，皆此等不知为人父母者所养成。今欲儿女贤善，当于初开知识时，即以因果报应，生..

导读若能摄心，方可谓为真念佛人。当恭敬至诚，字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚。所言心、口、耳悉令清楚者，即都摄六根之法则也。果能如是，纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。多有只图快图多，随口滑读，故无效也。念佛时，觉得有妄想，还是念佛的好处..

导读窃闻净土者，乃究竟畅佛本怀之法也。高超一切禅教律，统摄一切禅教律。略言之，一言一句一偈一书，可以包括无余。广说之，虽三藏十二部之玄言，五宗诸祖师之妙义，亦诠不尽。纵饶尽大地众生，同成正觉，出广长舌，以神通力，智慧力，尘说刹说，炽然说，无间说，又岂..