农历二月二十六恭逢净土宗六祖永明延寿大师圆寂纪念日阿弥陀佛在人间的化现欣归净土   Pure Land法华一部．佛事百八。四重料拣利愚黠．万善作警察。普期超拔．往生极乐剎。集大乘佛法为一身，融通各宗、会归净土，持律精严，欣求往生。 以华严..

少康大师（约736～805年），唐代僧。少康大师长到七岁还不曾讲话，一日，母亲带他到灵山寺拜佛，问他：「认识佛像不？」少康大师忽出言回答：「这是释迦牟尼佛。」母亲听了甚感惊诧，知道儿子宿具善根，便令儿子出家修道。少康大师十五岁受戒于越州嘉祥寺，广诵经论。后..

2015年5月17日无忧恩师开示于双龙寺临时念佛堂今天我们继续学习五停心观的念佛观。念佛观，也就是我们净土宗的念佛法门。我们平时说的念佛观只是说念佛，但是我们既然说到念佛观的主要部分，我们就把净土念佛法门一起学习。念佛观，念佛的这个法门，它的功德利益有很多..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺   现在“净土宗”公认的祖师有十三祖，依次就是：初祖慧远大师、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、袾宏、智旭、行策、实贤、际醒和印光大师。在14年的时候，净空法师曾经推荐过海贤老和尚（海贤大师）为“净宗”..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺净土宗的三个流派在善导大师之后，“净土宗”基本上分为三个流派：①一个是继承慧远大师的风格，注重解悟的这些修行者，也就是注重念佛三昧的这些修行者，专长于义理、理解的这些称为什么呢？称为“慧远流”，也就是慧远大师这个流派..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺②把后来一心持名念佛的这些修行者，称作“少康流”，其实也就是“后善导流”，也就是提倡持名念佛的。“少康流”也有说是“善导流”，因为“少康流”其实也就是传承了善导大师的持名念佛方法。少康大师和善导大师强调持名念佛，以“..

2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺  ③在“慧远流”和“少康流”（也就是在“慧远流”和“善导流”）之间，既重视念佛，又不废禅法，称为什么呢？称为“慈愍流”。创始人是慧日大师，慧日大师的根本思想就是在于禅、教、律、净四行并重修行，这个四个修行方..

2015年5月10日无忧师父开示于双龙寺各位菩萨我们今天继续学习道圣谛当中五停心观的念佛观。之前我们是学习了五停心观的不净观、慈悲观、数息观、因缘观，还有界分别观。但是在我们北传佛教当中，一般地界分别观用得比较少（界分别观上次我们也学习过），一般是用念佛观..

   省庵大师（1686-1734）清代高僧，中国净土宗第十一代祖师。俗姓时，名实贤，字思齐，号省庵，常熟人，家族世代为书香门第。大师天生不食荤腥，七岁出家，拜清凉庵容选和尚为师，15岁正式剃发。大师聪慧爽朗，经典过目不忘，诗文书法无一不精。时常到..

心态决定往生净土宗的棒喝  这个“九品往生”的章节，可以说是本经最精华的部分之一，非常重要，也非常关键。但是要真正了解它，修行者必须要把净土三经结合起来研究，要三经同参，以经解经，这样才行。这个是研究净土法门，研究净土经典的大原则，不把握这点..