问：信佛者如何修持佛法? 　　答：首先，要有个正确的目标，佛讲三士道：下士道、中士道、上士道。下士道是什么？求人天福报的。你想求人天福报也可以。中士道是什么？是求自我解脱的。你想求自我解脱，也是允许的。还有上士道是什么？就是度众生的，成佛度众生..

　　问：洗漱时如何修持摧破金刚修法？ 　　答：洗澡、洗脸、洗手的时候念心咒，然后观想，水是摧破金刚佛降下的甘露，沐浴自己的身心，消除了病障、魔障、烦恼障、习气障。自己诚心诚意地这样去观想，去修持的话，真的能去除障碍，真的能得到法益。 　　现在我们总..

甘露丸介绍蒋阳龙多加参法王讲授　普巴扎西活佛译      顶礼邬金莲花生大士（译者）依止无修成就佛果之要义如摩尼食解脱之甘露法药。其功德于《根本续》云：   “若饮少许甘露水，无病长寿获安乐，体力强健及驻颜，耳聪目明具智慧，具足空中飞行力，及能遮止诸..

《大圆满心性休息》第8品摘录乙六（学处次第）分三：一、应时之理；二、广说自他相换等；三、具足正知正念之理。丙一、应时之理修持菩提心之后，所应修学的学处：清净善心良田中，生长二菩提心苗，为令清净及增上，应当严谨守学处。发了菩提心之后，我们的心就如同良田..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言阿底峡尊者开示出汇集一切经藏要义的三士夫道法。其中“下士夫”指的是“能够放下此生，害怕来世恶道痛苦而修持”的人。如果他的心中没有生起这样的观念，再怎么教授下士夫的道法也是没有办法生起出离心的。为什么呢？例如一个人跟随一位..

《大圆满心性休息》第8品摘录丙二、正行三诵皈依佛法僧，祈佛佛子垂念我，如昔善逝及菩萨，发菩提心守学处，我今为利诸有情，发菩提心守学处，未救护者我救度，未解脱者令解脱，未得安慰我安慰，令诸众生得涅槃。首先念诵三遍皈依，我名某某（自己的名字）从今乃至菩提..

世俗之人利用宗教来达到生意兴隆，取得权势，并创造繁荣。一旦他们生病、失去地位等等，就会认为天神是恶魔。如果修心之后，反而变得骄慢炫耀，就如同冈波巴大师所说：“没有正确地修持佛法，会让我们堕入下三道。如果我们变得做作而自大，我们肯定不是在修持佛法。因为..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言世俗之人利用宗教来达到生意兴隆，取得权势，并创造繁荣。一旦他们生病、失去地位等等，就会认为天神是恶魔。如果修心之后，反而变得骄慢炫耀，就如同冈波巴大师所说：“没有正确地修持佛法，会让我们堕入下三道。如果我们变得做作而自大..

我们认为上师只能给予教授，只对某些特定的事情是好的，但对头疼或其它问题则未必如此，这种想法不对。任何问题，都可向上师祈祷，接受他的加持，使自己由其中获得自由。在一部密续中谈到：“多年修持生起次第以及圆满次第，或者多年持咒，皆比不上剎那忆念上师。”跟随..

《大圆满心性休息》第7品摘录乙五、修慈心之利益修持慈无量心者，无嗔受用皆圆满，获得大圆镜智慧，相好严饰报身相。修持慈无量心的人不会有嗔恨心，所有一切受用都能圆满获得，可以获得大圆镜的智慧，并且具有相好庄严和种种庄严的装饰，最终获得三十二相八十随好的报..