藏传佛教论坛大德法语|显密教言人们通常对世俗谛无知，认为事物都依其自性而存在。当书上说，树、山、河等都是“无执受行”时，这就是将事情简化，因为它们无关痛苦——如同世间根本没有痛苦。这只是“法”的表皮，若根据胜义谛来解释，就会了解这些都是人的贪欲在作祟..

佛陀时代，有一老人听说出家修行能够离苦得乐、解脱自在，于是欢喜地前往精舍，希望皈依于佛陀座下。老人到了精舍，才知道佛陀早已出门行化，他心想：‘虽然世尊不在，但听说佛弟子中，舍利弗尊者的智慧第一，我何不求他让我出家呢?”当他见到尊者，满心欢喜地表明来意..

值此殊胜日之际藉由第十七世法王噶玛巴亲诵之《荟供曲》 忆念佛陀恩德，愿正法久驻，人天欢喜，六道离苦，善愿速成。视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1083080724032389122《荟供曲..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言正信的佛教，没有创世主的观念，佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的一切原理，但却无能改变世间已有的状态。佛陀虽能化度众生，众生的能否得度，尚须由众生的能否自我努力而决定。佛陀是最好的良医，能为但众生痛苦诊断处方，服他的..

为什么佛陀要开许舍戒： （请结合此图学习本文）第一段是“叙机劣”，叙说开许舍戒的主要原因，是为了使根机比较陋劣的人，也能慢慢地发心学戒。“所以开者。凡夫退位，知何不为？带戒犯非，业则难拔”，之所以开缘允许舍戒，是因为凡夫心不定，进进退退，就像空中..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言身为佛陀教法的追随者，即一般所说的佛教徒，我们就应效法佛陀曾经所做过的一切。他在过去，是藉着协助所有的众生，积聚了许多的功德而成佛，所以我们应循着他的榜样来升起菩提心。在此世界上，有许多不同的宗教，其中有一些人赞同人类有..

点击蓝字关注我们⦿ 雪鸡枯奶氂童鬼 喻法·宝聚论*格西博多瓦著 格桑译释共下士道法死无常有五十五喻顺喻三十九，逆喻十六 〈二〉、逆喻十六|藏文|无铧14乞路15似湿原1653【略释】14.无铧有位际咩巴地方的法师在传法结束时，一信徒突然站起来说:「..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛法是无价之宝，佛法没有主人，谁修谁得。在佛法面前人人平等。虽然我讲得不太好，但讲的都是佛法，都是真理。国王国库里的黄金是黄金，乞丐鞋里的黄金也是黄金。我希望大家好好谛听，认真对照。大家闻法很多年了，有没有对号入座啊？很..

留言交流     开心文玩！！开心法宝（国学经典、法宝）！将阻碍赞誉视为有益如我欲趣苦，然蒙佛加被，闭门不放行，云何反嗔彼？自己受到赞叹利养时，如果有人站出来阻挠，大多数人就不能接受。但若详细加以分析，毁坏我们的名声应该是个好事，..

01佛化家庭的最早典范维摩诘居士，是大乘佛法中一位著名的在家菩萨，堪称是佛陀时代第一居士。维摩诘，意译为净名、无垢，意思是洁净，没有染污的人。他身为中印度毗舍离城的长者，虽身在尘世，但是精通大乘教义，修为高远，虽出家弟子犹有不能及者。他曾于过去劫中承事..