蚯蚓，属于环节类动物，本来在泥土里，自由自在地生活。但却被某些利欲熏心的人，从泥土里掘出来，卖到了渔具店里，再转卖给钓鱼人。钓鱼人非常残忍地把蚯蚓活活斩断，分为数截，再用鱼钩纵穿蚯蚓，沉到水里，诱鱼来吃蚯蚓肉。饥饿难耐的鱼儿，不知是计，吞食蚯蚓，就会被鱼钩刺穿..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。有一句话叫：人无远虑，必有近忧。就是不管你现在有没有烦恼，你以后总会有烦恼。那能不能不烦恼，这就是我们学佛我们修行我们供灯的原因所在。不去远虑，不去近忧，自在当下。不..

宝莱坞女星RichaChadha因2008年演出电影OyeLucky！LuckyOye而走红，她在世界食品安全日当天上传一张她穿着完全由莴苣叶制成的连衣裙照片到Instagram，希望可以藉此让她的粉丝想成为素食者。这件莴苣连衣裙最初是由PETA设计给Chadha的活动宣传服装，PETA是个希望推动人们过着零残忍..

我在东林寺接待一些居士，包括一些社会人士，都是来问得了癌症怎么办？非常恐惧，非常不安，怎么办？才发现有多种原因。污染、雾霾，化学添加剂多少、食品安全的问题、生存压力问题、职场拼搏问题，就是这些种种因素加起来，得癌症。得癌症，怎么办？那世间他没有经过这个训练，他..

在一真法界里没有时间和空间的限制，一粒微尘可以显现一切世界，一切世界可以纳入一粒微尘；一念中可以显现一切劫，一切劫可以回归一念中……如果通达无碍了就是这样。诸法的实相和真理以及我们本具的状态与自性确实是这样的，但我们现在无法认识到，所以觉得这些太神了、太妙了，..

口吃，是一种言语障碍。在我们日常生活和工作中，造成了很多不良影响。口吃形成的因果，世尊曾经开示说道：“第五复有众生。謇吃喑哑口不能言。若有所说闭目举手乃不言了。何罪所致。佛言。以前世时坐诽谤三尊轻毁圣道。论他好丑求人长短。强诬良善憎嫉贤人。故获斯罪。”(佛说罪..

【法事赞摘要】善导大师开示：弥陀佛国真严净三恶六道永无名(一)底下接着看第十一段文：弥陀佛国真严净三恶六道永无名事事庄严难可识种种妙微甚为精这四句话是善导大师在叙述西方极乐世界的依报庄严。西方极乐世界在《阿弥陀经》世尊跟我们讲，极乐世界之所以会是极乐，《阿弥陀经..

实贤。字思齐，号省庵，江苏常熟一带时姓人氏的子弟。从小不吃荤腥。出家后，参究念佛者是谁，有所省悟，说：‘我的梦醒了!’后来闭关于真寂寺，其间三年，白天阅读藏经，晚上课诵佛号。曾经到山礼拜阿育王塔的佛陀舍利，在佛陀涅日，大大地集合僧俗二众，广修供养。在佛前燃指，..

【念佛感应录】蚂蚱往生托梦示现2009年8月，正值果实丰收时节，距离我们剃度还有一个月的时间。一天，师兄弟们一同到地里采摘成熟了的红豆。由于红豆秧长得比较茂盛，大片大片覆盖在地上，所以没有注意到地上的昆虫，结果一不小心，一只又肥又大而且全身翠绿长得很好看的蚂蚱，被..

普贤王如来是初佛――第一位佛，普贤王如来即觉悟之意。他从未迷惑过，刚开始就是觉悟者。这个觉悟不是和迷惑相对的觉悟，而是本具的觉悟，第一位佛是从这个角度而言的。普贤王如来就是我们的本性，也就是显宗讲的本来面目。一般来说，众生迷失了自性，最后又回归了自性，这叫成佛..

佛根据众生的根性，用各种语言讲各种法门，使众生都能学到，都能修成，但是自己要有智慧，否则就无法趣入、证入。我们现在研究因果和轮回，很难弄懂，好像越研究越恐怖，越研究越复杂。这是因为我们没有智慧。虽然我们也在学因果轮回，但很多时候还是没有深信，因为没法趣入。“六..

苦海无边，回头是岸，再不戒除，悔之晚矣大家好，我将本人的戒色经验写下来供大家参考。1.人一定要有一个理想。男子汉大丈夫顶天立地，你永远比你想象的更加勇敢，男儿当有青云之志，还会仅仅贪恋美色吗?有志向的人都将美女视为拦路虎，比如诸葛亮偏偏娶了一个丑妻，让他的事业蒸..

大乘无量寿经(第七十一集)1999/12/4新加坡佛教居士林档名：02-034-0071请掀开经本，《科会》第二十面第一行：【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我..

大乘无量寿经(第六十一集)1999/8/21新加坡佛教居士林档名：02-034-0061请掀开经本，《科会》第十九面，经文第五行，这是第十八愿：【我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。】这一愿是大愿的..

海涛法师台中护国息灾报恩法会重点开示念《地藏经》消众生业障念《药师经》让众生现世有福报，发菩提心念《普门品》让所有众生「心如观音的慈悲」念《阿弥陀经》引导众生信愿念佛发愿往生极乐世界念《心经》《金刚经》断除执着，体悟空性我们大乘佛教，不离开这几部经典，以这几部..

【法事赞摘要】善导大师开示：弥陀名号相续念，须臾命尽佛迎将(三)[弥陀名号相续念，化佛菩萨眼前行]，第三句话就说到临终莲台来接引，阿弥陀佛授手莲台来迎，或与华台或授手，当我们念佛人临终还没有断气的时候，阿弥陀佛就持着莲台接引你。莲台我们从《阿弥陀经》知道，有青色青..

【往生净土仗佛愿力】善导大师《般舟赞》开示：普愿阎浮知识等，同行相亲愿莫退(二)【善导大师《般舟赞》云：我今到此佛愿力，同缘同行何时来，普愿阎浮知识等，同行相亲愿莫退。】「同缘同行何时来」，同缘就是曾经同样遇到六字洪名，南无阿弥陀佛的法缘，同行就是曾经同样修行，..

二别境五者：言念者，于曾习境，令心明记不忘为性，定依为业。谓数忆持曾所受境，而不忘失。能引定故。法师宣讲：我们念佛就是靠念心所，就是要把念的力量修得更强大。于曾习境，念一句佛号、观佛像、想佛都是曾习境，令心明记不忘，清清楚楚得记得就像是在眼前一样，不会再忘记为..

阿弥陀佛是无限量、无边际，要对治我们的心和我们凡夫的毛病，就是要用阿弥陀来对治。在无量里面，一切都是无量的，智慧无量，辩才无量，神通无量，威德无量，相好无量，等等的无量。在阿弥陀经和无量寿经特别提出两种无量，这是两种核心的无量功德，其中一个是阿弥陀佛光明无量。..

楞严咒感应录(现代版)，看后非常受益,非常震撼!现在佛法的末法时代，众生福薄，多诸衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼扰。为了世界和平，国家昌盛，社会和谐，人民安乐，永无战争，疾病，国土丰饶,佛法久住，尽虚空遍法界的一切有情无情众生远离一切痛苦，速得解脱。弟..

家中设佛坛，供佛像，菩萨像，利益非常大。供养观世音菩萨像，或者药师佛像，或者地藏菩萨像，或者文殊菩萨像，或者任意一尊佛菩萨像，或者任意多尊佛菩萨像。家里有灾难，病痛，急切之事，福德之事，你所供养的佛菩萨像所代表的这尊佛或者菩萨，就会在冥冥中加持护佑，令你全家趋..

《金刚经》在我国是非常流行的一部经典，它的影响力非常深远，很大程度上和禅宗六祖慧能大师有关。我们知道慧能大师虽然不识字，但是在五祖给他讲《金刚经》要义时，当讲到“应无所住而生其心”时，就于言下大彻大悟了。但是我们很多人读《金刚经》没有开悟，是因为我们不是上根利..

七月二十四恭迎龙树菩萨圣诞日南无龙树菩萨摩诃萨龙树菩萨(梵文：Nāgārjunabodhisattva)，又译龙猛、龙胜，南印度国婆罗门，是被佛陀预言了降生和归宿的人。他一生中著作丰硕，不但在论典中对净土法门作出精要判释，最后还示现了以证得欢喜地的法身大士身份往生西方极乐世界。入..

学佛，要学佛陀怎么净化业力，如何让福慧不断圆满的方法。很多业力在没有产生果报之前，是可以净化掉的，佛陀传授给我们这种净化的方法，他当时怎么做的，我们就应该怎么跟着他学。比如你买了一台手机，在手机里下载了很多内容，有些是干净、正面、积极的;有些是不净、负面、消极..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。供灯的这几年里，除了供灯之外的问题，被问到最多的一个问题就是：如何出家?此前我写过一篇文章叫：《生活太痛苦了，我要出家!》，这篇文章呢，表达了部分的观点，但今日与大家所..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。昨天收到一位善知识的信息，她跟我说，爱人已经走了，谢谢三生居士这些天的供灯。两个多月前的一个晚上，已经子时了，她联系我说：师傅，我想供灯，供灯真的管用吗，我爱人出车祸..

福报和智慧圆满一点，我们的能力就大一点。直至福报智慧圆满，我们也可以成为像佛一样的大觉悟的人，大智慧的人，大慈悲的人。让我们在这个过程当中，了解到学佛就是要学佛的心。佛的心是什么心?佛的心是慈悲心，那我们就培养慈悲心。学会爱护自己，用智慧来处理自己遇到的一切烦..

宏。字佛慧，号莲池，杭州仁和沈氏的子弟。年十七岁，中秀才，以学问德行著称。邻居有一位老妇人，每日念佛号数千，宏问她是何缘故，老妇人说：‘我的先生持佛名号，临命终毫无病苦，与人拱手作别而往生，因此知道念佛的功德，不可思议。’宏从此之后即归心于西方净土，书写“生死..

问：请问如何对治自己对于情执的贪欲？答：情欲是缘起法：有其产生之因，即过去的习气；有其产生之缘，即当下环境的刺激和内心的起心动念。所以，对待情欲，也需要从因和缘两个方面来解决。大体说来，有三类方法：观当下一念欲心性空无相情欲生起时，本着“念起即觉，觉之即无，断..

烦恼浊，称为五钝使，就是它比知见上要迟钝一点，但也是驱使我们到六道轮回的要素。这里就是贪、、痴、慢、疑。贪欲之心，对财、色、名、食、睡猛利的贪欲，贪不到的时候就恨，然后有贪就会内心很暗冥，愚痴，不了解事情的来龙去脉、真相。然后就是怀疑，怀疑一切。所以在这个烦恼..