2015年8月，我进入三级修学，开班后，每班设一名辅导员、三名辅助员。当看到这种施设，我就想到在学习教练技术时第三阶段的安排(有教练，有助教)，觉得辅导员就相当于教练，辅助员相当于助教。学完教练技术，我曾以毕业学员的身份当过助教，于是，当时“自我”地跟辅助员觉莉师兄..

刚进班那会儿，我曾经错误地认为：我是来学佛的，只要学点佛法智慧，纠正自己的一些偏执观念，减少生活中的烦恼，就OK了。至于做义工，我从小学起就做过了，就是微笑着免费为他人提供服务。比如打扫环境卫生、擦玻璃、修理自行车、修理电器、理发、普及科学知识，等等。所以，只要..

回想自己从辅助员到实习辅导员所走过的历程，心量在一点点打开，心行在一步步提升。正印证了导师所说的一句话：辅导义工是成长最快的。记得同喜班时，辅导员慧蕾师兄就和我们分享了她做辅导员的发心，并引导我们要发心成为辅导员。尽管当时根本不知道是否能成为辅导员，慧蕾师兄的..

今天是感恩节!写下这篇札记，记录自己的点滴成长。并向所有教导过我的善知识，帮助过我的善友，道一声深深的感谢!感恩一切有缘!自承担辅导义工以来，已走过多个年头。从当初摸着石头过河，到后来陆续参加了很多培训。随着对模式的学习，逐步看清了自己的问题，也越来越能理解他人..

小组共修时，师兄们对“回向相当于储蓄，能使功德法财得以累积和增长”颇有心得，一致认为今后要勤修“回向支”。发心与回向是标配，修前六支(所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根)是在挣功德，发功德法财。把这笔财富回向给法界一切众生，就是不让功德法财随便耗费到..

我所带的白天班，同修班已经半年，师兄们个人福报因缘都比较好，时间也多，修学精进。我常常能从师兄们的身上汲取莫大的能量，很感恩大家。希望我这系列的文章能够帮助师兄们发起“我要做辅助员”的心，也算是我对师兄们的回报。最开始做实习辅导员，我自己也很担心，因为对所带班..

《走近佛陀，认识佛法》的第3讲法义，揭示了众生在三界和六道中轮回不息的因果规律。今天我想分享一件事情，以及在做这件事的过程中我的心路历程，以此谈谈我对十二因缘的理解。不对的地方请辅导员与各位师兄指正。因为到扬州出差，我不大习惯那里寒冷的天气，这几天感觉膝盖不太..

2017年的冬天，来得比往年早，来得比往年冷。还没进腊月门儿，气温已经降至零下。没有取暖设施的地方，滴水成冰。冬天的黄昏，仓促又短暂。刚过五点，暮色就已经悄然弥漫了。喧嚣的城市，很快便隐没到黑黢黢的夜色中，看不到了。路灯发出的光芒，被厚重冰冷的寒气封锁，失去了往日..

辅导团队感恩会已过去一周了，内心感触很多，但一直不知如何下笔，直到昨天在报恩寺第一次穿上“绿马甲”，深受触动，才写下此文。进入三级修学已有4个月了，回望短短的100多天，是辅导团队们一直在给我榜样的力量。虽然在感恩会上辅助员师兄和辅导员师兄们对此表现得很平常，但我..

“你又去两天义工啊，自己工作那么忙不管啦?做义工能帮你找到顾客吗?你分得清主次吗?”“你修学时间不长，也不做义工，你不明白义工的好处，可以止语......”就这样你一句，我十句，我们一路争论到车站。同车的师兄不得不说，你们俩别吵了，他送我们来车站也是做义工。为了义工行..

今年国庆，有幸参与静修营义工做寝室长——在自己看来，这是一个神圣充实的义工岗位。其间，作为寝室长，结缘了新营员，随营员全程参与法会，充满了法喜，收获了丰满……更感恩的是，在跟这一群营员菩萨们互动的过程中，所发生的事如镜子一样帮我照见了自己生命的不足。一、17处祈..

记得有句话，“学佛一年，佛在眼前，学佛三年，佛在西天。”现在看着这句话，内心有点小小的窃喜，如果没有三级修学，也许自己真的会是这样一个状态。幸运的是，我加入了三级修学，如今的我，法喜满满，对导师、对三级修学无比感恩。回首三年修学路，导师的慈悲、师兄们的相互加持..

上士道学习开始了，学习了菩提心的殊胜后，结合自身的方便，我想把三级修学的读书会模式引入大学生教育中，帮助大家思考人生问题，做一个清醒明白的人。恰逢学校要开公选课，于是我就报了一门关于人生智慧的课程。在此分享一下自己的心得体会。因怕曲解导师书籍的意思，最初我按照..

我出生在一个传统的佛教文化家庭，父辈全部素食。九0年在家人引领下，我参加了茗山法师三皈依法会，种下过一点点善根。后来看到周围人的生活，我觉得“不能输在起跑线上”，不甘心固定单位的低收入，不自由，于是选择了既挣钱又有闲的自由职业。刚开始的十年也能如我所愿，时间自..

刚加入三级修学时，我认为弘扬佛法就是讲经说法，是高僧大德们做的事，是佛学院、佛学研究所老师们、寺庙里的法师们做的事。弘扬佛法，我们在家居士想也不用想!通过学习导师的开示，我认识到，自己过去的想法和看法是错误的。所谓弘扬佛法，就是契理契机，以人们最容易接受的方式..

2016年12月24日，我进入三级修学，转眼半年了。在这半年的时间里，我根据所学到的观念，重新审视自己原先的生活态度和生活方式，改变了一直以来的思维习惯、生活态度和行为方式，从中获益良多。人们常说，家是我们最幸福、最温暖的地方，家人则是我们最亲近和最爱的人，但我却觉得..

在《普贤行愿品》的七支供中，第一句是：“所有十方世界中，三世一切人狮子。”对于这个“人狮子”，记得还在同喜班学习的时候，我就不能理解，当时还特意上网去搜索了一下。网上给出的答案是：“人狮子”是佛的意思。可我还是不明白，为什么“人狮子”就是佛?之后，我又找了更多..

辅导员上岗之前，内心有很多忧虑，害怕学员流失，担心出勤不高，还有着些许的期待、隐隐的紧张。在师兄们的鼓励下，开始了一次又一次的共修。刚开始，师兄们对修学有一定的新鲜感，一切都还正常。慢慢的，彼此之间的差距就出来了，问题也随之而来。我观察到自己出现了各种不接纳。..

自从进班学习后，我发现三级修学的内容丰富多彩，又容易接受。这个修学团体有氛围，有引导，有方法，越来越觉得里面有很多东西可以学。同喜班的每次课就是一本小从书，内容和生活息息相关，文字优美，易于理解，可以帮助我树立正确的人生观，价值观，社会观。每一阶段的学习，都能..

时间飞快，我已经在辅助员岗位上成长半年了。要说最大的收获和改变，就是我渐渐养成了随喜他人功德、检讨自身不足的习惯，审视到了自己所谓的感恩心、慈悲心和利他心其实是另一种心行的表现。同时我也渐渐明白，唯有发愿承担才能从迷惑一步步走向觉醒，所谓的“没发心，没时间，没..

“菩萨畏因，凡夫畏果”，说的是菩萨了悟宇宙人生真相，洞察因缘因果，不再起心动念造作恶业，自然也就断除恶果之苦。而凡夫，因地疏忽放纵，随性造业，果报成熟却不堪忍受，怨声载道，忿忿不平。这八个字一语道破无明众生与觉悟菩萨境界差别岂止十万八千里。吃素、诵经一段时间，..

最近我正在经历一个宝贵的过程，那就是心行反复。这让我清晰看到了凡夫心可怕的一面。当我想要诵经时，内心就会有怀疑的声音出来，做定课不自主地就觉得烦躁。拿经书恭敬问讯的时候，心里却跳出来的却是“不就是一本书吗!能有什么用?”看身边的人时，会死死盯住缺点，看着就心烦。..

最近对于个人分享有了一些新的体会，简单汇总，分享给师兄们!1.分享多用“我”，少用“我们”，更少用 “他、他们、你、你们”，佛法是照自己的，不是照别人的，多检讨自身，照自己的过程就是给自己的心洗澡的过程。2.照缺点：多用“我”，检讨自身不足;少用或不用“你、你们、他..

回想往事如流水，但水过并非无痕。如果按世俗和法律的标准看，我似乎没做过什么伤天害理和违法乱纪的事，但为什么生活的道路却走得艰难?为什么和父亲的关系经常是剑拔弩张、硝烟弥漫?为什么生活中会出现很多我不希冀却又不可违的光景?为什么遇到事情，我容易深陷烦恼漩涡，患得患..

为人子女，孝敬父母是天经地义的事。而对“如何孝敬父母”这个问题，可谓仁者见仁、智者见智。有人认为给父母更多的钱即为孝;有人认为多陪父母聊聊天即为孝;有人认为这两点都做到即为大孝，我以为这些都未必圆满。小的时候，父母身体不好，经常住院。我是家中老大，从小就担起照顾..

从接触佛法到现在已经有20多年了。也因为观察到众生有种种苦、种种无奈而选择出家、潜心修行，希望能够帮助受苦的众生。经典中也处处描述三恶道苦，但的确没太认真深入思维过。这次刚好利用放假时间静修，每天四座修法前观修无常及三恶趣苦，才真正体会修学次第的重要性及观察修、..

本课我们学习了加行依止法，对如何依止有了更明确的方向。本课告诉我们要随师喜当作，不喜者悉止，这是修行的一个窍诀。凡事做与不做的标准在于，师长喜欢不喜欢。师长的喜欢不喜欢，也不是个人情绪、偏好所决定的，而是依据法来确立的。所以，师长的喜欢不喜欢就代表着如法不如法..

套用导师的一句话，“文宣那么重要，可是知道的人太少。”所以要深深地随喜各位师兄，我感觉到我们文宣义工就像一台台劲头十足的松土机。通过例会、微信、聊天等各种形式积极推动文宣工作，培育文宣土壤，让更多的师兄知道文宣义工岗位的存在，文宣的重要，文宣的意义，促使更多的..

本期我们学习了《佛教徒的人生态度之一》。我想结合“消极与积极”这部分的法义来分享我的一个经历。过去我挺爱喝酒的。本科时经常会买瓶二两半的白酒，在寝室边看电影边喝。下酒菜是不需要的，一包薯条就可以，没有也行。2014年8月我第一次皈依时，可以受五戒。考虑到未来工作和..

在《辅导员的成长》中，导师指出半小时的讨论交流非常重要。一方面，辅导员要根据学员的分享，引导大家回到当前的学习重点，解决修学中存在的疑点和难点;另一方面，在分享过程中，哪些属于似是而非的观点，哪些属于出现偏差的观点，辅导员需要一一厘清，指出问题并予以解决。这样..