春末初夏的傍晚，气候怡人，微风徐徐，让人心情十分舒畅。此时小伙伴们如约而至，准备一起去探望娇娇师兄和刚降世不久的菩提宝宝。这是一次班级的慈善活动，小伙伴们放下繁忙的世间工作，安排好时间一起前行。班级就像家一样温馨，大家用真诚感动着彼此。在菩提道上有这样一群伙伴..

不知道什么时候，我被推上了文宣之路。我想很多文宣义工都有同样的感受，减去班长、组长已早有所属，传灯、慈善、文宣，你来选吧。也因为这样一个看似被动的因缘，我在这个岗位上一做就是三年。可以说，因为这样的承担，自己转换在另一种生命的积累上。对于这一义工岗位的意义，有..

我曾参加过一些慈善活动，或捐钱，或捐物，或付诸劳动做义工。每一次出发时欢喜，收工时内心空落落的，以至于不想再参与。想想原因，那是一次去敬老院送暖冬的活动。我们给孤苦无依的老人送去了棉衣、油、面、保健品。关爱老人本来是好事，可参与本次活动的主持者把电视台也请了去..

春天，本是踏青好时节，又逢本季度班级庆生，商议决定把庆生活动选在上方山。慈善义工很早就拿出了活动方案，奈何师兄们响应度不高，加上近期阴雨，不敢保证活动当天是否放晴。面对师兄们的冷淡，慈善义工颇有无力感，我也很着急：班级氛围如果一直这样下去，什么时候才能有凝聚力..

看过《泰坦尼克号》电影的人都记得一个场景：当泰坦尼克号轮船沉没后，许多人都掉入漆黑茫茫的大海中，随波逐流、无奈绝望、寻求救度。这时，漆黑的海面上，有一点亮光、一只小船，在呼喊着、寻找着、想方设法地救度落入大海的人们。《道次第论》中引用了《十法经》云：“于久远驰..

回顾承担辅导义工的这段时间，班级氛围良好，甚是欢喜。感恩班委师兄们的承担和付出，感恩师兄们把班级当成自己的家园，而这一切，完全得益于模式的殊胜。作为实习辅导员，对自己的定位很关键。我牢记导师开示的“辅导员要把自己定位成服务者、辅助者、学习者”，首先作为服务者，..

作为一名实习辅导员，上岗已整整八月，还清楚记得开班时候的场景，师兄们第一次见面带着新鲜陌生又好奇的神情彼此认识。一路走来，大家由一开始的磨合不适应，慢慢地开始相互了解关心，师兄们之间的情谊越来越浓，少了一份粘著，多了一份清净，不是家人胜似家人。八个月，有太多感..

相信大多数人对家都有着深深的眷恋和美好的憧憬，我也不例外。可遗憾的是，在我12岁到20岁这长达八年的时间里，我都是在父母亲的打闹声中，甚至是在家庭暴力当中成长起来的。这样的生活占据了我整个少年时代，最终父母亲的婚姻走到了尽头。事情虽然过去了，却给我的成长带来了一定..

刚进入三级修学的时候，我就被选为慈善义工。但那个时候，有临终助念培训，我都只是转给其他师兄，自己完全不敢报名。修学近两年了，很多师兄都参加过培训，很多还参与了现场助念，但我还是始终没能突破自己的障碍。对我来说，死亡是个忌讳，一个永远想逃避，不敢去面对的话题，一..

虽然临终关怀学习了多次，但现场的临终关怀一次都没参加过。主要原因是惯于自我设定的凡夫心一直在试图战胜自己那颗弱小的菩提心。每当我看着慧娅、智红等师兄每天的义工行，她们慈悲的背影就深深地印在我心里。心想：我能不能也做点什么?此时，我发起的是那么一点点的善心，希望..

前段时间参加慈善义工分享，收获很大。记得导师说过，慈善义工主要立足于生老病死的关怀。我想，庆生作为最为频繁的班级活动之一，如能做好，就能很好地促进班级的氛围和凝聚力，同时增上修学，所以我认识到了庆生活动的重要性。在师兄们的分享中，为了让现场更加温馨感动，会从很..

第一次做辅导员，没有经验，一直在担心怎样才能让师兄们尽快适应三级修学，于法有更多受益。好在有模式，有团队，四个月的实践，发现自己不是一个人在作战，深感借力带班好处多，小白辅导员自己是最大的受益者。一、借力札记、培训慧芮师兄培训时说过她是看着札记开始带班的。所以..

今年的3月2日，慈父走过了坎坷的一生，离开我们往生了。跟大部分人一样，我还是非常想念父亲的，尤其在清明节这个祭祀先祖的日子里。往昔与父亲在一起的点点滴滴都被唤醒了，留给我的除了父亲的音容笑貌外，还有就是他往生时刻所感得的一切殊胜的画面。借着这样的思念，我把他生命..

距上次来西园到今天，已经有5个月11天的时间了。真是好事多磨，不仅赶上了释迦牟尼佛涅槃日，还赶上了导师领众皈依共修。从刚开始订机票，到活动延迟，到等待确定新日期，再到改签，不仅让我照见了无常的随时来临，还让我收获了满满的正能量与感动。因为第一次回西园没有被录取为..

拟这个题目，想表达两层含义：一是在最近的学习中，更确信学佛要从改变心行入手。二是要在书院第二年的学习中，真正端正态度，用正确的方法，抓住重心，树立解脱的目标，真正开始我的修行生涯。同喜班一年的学习，我确实感受到佛法的春风和煦。但由于污垢太重，我执太深，常常是心..

2月份的布萨内容是“落实八字方针，践行五支修法”。导师开示，唯有落实八字方针和五支修法，才能真正践行无我利他的服务精神。其中八字方针是“陪伴、关爱、理解、引导”;五支修法指从理解、同情、接纳、帮助到无条件的帮助。对如何落实八字方针，通过学习导师开示，回顾自己带班..

早上接到班长师兄打来的电话。师兄哽咽地说，班里一位师兄的母亲昨晚往生，又不愿麻烦师兄们，全程请市佛协主持。听到这个消息，我安慰着师兄：不要伤心，观修死无常，死亡也是一次难得的解脱机会，我们要多帮助亡者，多念佛、回向。或许这就是平时培训、熏修的作用，关键时刻，正..

去年，我在喜马拉雅上制作了一本有声书，书名叫做《清晨一分钟，财富你拥有》。当时之所以与大家分享这本小册子，是想帮助自己和更多人培养良好的财富习惯，达到更快积累财富的目的。可是，小册子的内容尚未分享完毕，我就被生活的洪水卷走了。首先是加入了某销售小团队，学习如何..

本周学习《人生佛教在当代的弘扬》和《佛教在商业浪潮中的反思》。在前面一部分，导师回答了记者的二十一个问题，分别从民众接受人生佛教的最大障碍、人生佛教的定位、人生佛教和传统佛教的区别、如何弘扬人生佛教、弘扬人生佛教过程中的注意点这几个方面进行了开示。在后面一部分..

初识慧志师兄，是通过智琦师兄在一次慈善培训的分享中：她是一位修学精进的师兄，虽然患有很严重的疾病，但两年来一直坚持参加共修。更让人动容的是，她的先生，一位天主教徒，却愿意每次接送妻子参加共修，默默地支持着她的修学，路上每次单程时间都在四十分钟以上。为了支持妻子..

济群法师很高兴看到这么多人来参加关于幸福的讲座，可见这个内容很有吸引力。前些年，央视曾就此向数千个不同地区、年龄、行业者进行采访，一时间，“你幸福吗”成了热门话题。这个调查和种种出人意料的回复，从不同侧面反映了很多人对幸福的茫然。比如诺贝尔奖得主莫言的回答是“..

娑婆世界中，每个众生都是特别的、独一无二的，因为佛陀告诉我们：“心种种故色种种。”然而，有这样一群人，总会因为自己的“特别”，遭遇令人不悦的“注目礼”。他们感受得到那种异样的目光，却总是报以孩子般无邪的憨笑……2017年2月10日，正月十四。此时的申城，天空澄澈，阳..

初学班级建设，我觉得内容繁多，条条框框的，有点像行政文件，内心有点抗拒。但是再三思维，却又觉得非常非常重要，它是我个人修学和团队修学一个必不可少的保障。尤其是联系自己若干年前未进入书院时的状态，更觉得班级建设是三级修学模式的一个重要组成部分。如果没有班级建设，..

(一)重学八步骤三种禅修我竟然不会用加入三级修学将近一年半了，全班重新学习了八步骤，但是令我特别惭愧的是，作为同修班的学员，八步骤是什么?我竟然不知道，不会背，更不会用。辅导员和师兄们碎碎念的八步骤三种禅修对我而言仅仅是个名词。一直以来，我都以为自己很精进，一句..

本次学到依止法单元复习课部分。本章讲到了依止法的忆念和修习。法义说，要在态度上和行为上修习依止法，关于这一块，我在最开始修学的时候总有个小小的疑问。态度上还好说，多思维忆念就好。行为上呢，虽然也能每年见到几次导师，但单独的沟通基本上没有。我应该怎么做依止的加行..

天气开始转凉了。辅导团队需要离开新班，名：陆喜缘。辅导团队是在今年的四月份入驻班级，于我个人，是第二轮的跟班辅助。掐指一算，五个月整。今天，在辅导员、班委师兄们的组织下，班级举行了一场感恩会。感恩会由班长师兄主持，慈善义工配合，全员参与。水果、蔬菜、汤汁、饼子..

不知不觉已加入三级修学两年多了，回想起当初进班时，似乎是因为生活百无聊赖、心情焦虑，想找份寄托，又或者是被神秘的佛法所吸引。佛法不负有心人，这两年来，我焦虑感轻了许多，人积极了不少，似乎也找到了人生方向和归属感。但真正对佛教有了彻底的认识和改观是今年父亲的离世..

当妈妈往生的噩耗传来时，我并没有做好准备。当时的我，正准备去上班，噩耗来临之后，我赶紧联系车回老家。坐在赶往老家的车上，我打开导师念诵的阿弥陀佛名号的录音，止住悲痛，心里一直想着，怎么办?怎么办?临终助念的培训我参加过多次，为的就是能用正确方法为老人家送终。然而..

几个月前，岳母因为癌症去世了。心里的伤痛还未抚平，时隔仅四个月，岳父又离开了我们。如今，脑子里只剩下对他们二老满满的回忆。岳母生前是位很坚强的女性，在家里也扮演着顶梁柱的角色，从来都是站在他人的立场上想问题。虽然没有佛教信仰，但她却有着菩萨一样的慈悲心。就连患..

2017年1月15日早上，在厦门罕见的阴霾天，净莲寺庄严的一楼佛堂却济济一堂。有师兄，也有师兄的家人和孩子，更有白发苍苍的老听众。相熟的师兄们轻声细语地打着招呼。这场临终助念培训会并没有给大家带来沉重感，而是欢喜的等待。死是一定的，而什么时候死却没有一定。在死亡面前..