所以这个相识很重要，要在生活当中去观察。有一个留学生到美国留学，他在美国交了一个女朋友，有一次要过马路，他就停在那里，结果这个女士说：“走啊!走啊!”他说：“红灯，不能走。”然后他那个女朋友一直拉着他，他说：“不行，我以前学《生活与伦理》，说红灯要停，不可以闯。..

观慧法师(释今空)师金州萧氏子，名汉良，生于一九二八年正月十五日。少聪慧，身敏捷，习武有成。四五年安康双溪禅寺“觉性法师讲《金刚经》，闻“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，有感“人生草露风灯，南柯一梦”，遂皈依座下习诵《金刚经》，勇猛精进。母卒孝..

被非人、恶鬼恼害，夺走精气的师兄们，请念这个佛号：南无无忧最胜吉祥如来!四大愿：复次曼殊室利。东方去此过七伽河沙佛土。有世界名曰无忧。佛号无忧最胜吉祥如来应正等觉。今现在彼为众说法。又彼如来所居佛土。广博严净地平如掌皆以宝成。细滑柔软常有香气。无忧苦声离诸烦恼..

问：善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判，而益大师是以念佛功夫浅深分判，为什么同一个问题有两种不同的分判，应该以哪一种说法?答：善导大师对于九品往生的身份的分析，因为那个时候隋唐之际，有各宗各派的注经师，对观经九品往生的身份有种种不同的说法，其中有一种说..

一时，佛在舍卫城。有天子名曰宝光，财富圆满，浑身上下以众宝璎珞严饰，光芒四射。一天晚上，宝光天子到世尊所居圣地给孤独园，以各种鲜花供养世尊，顶礼求法。世尊观察他的根基意乐，传予相应之法。他以智慧金刚摧毁了萨迦耶见，证得预流果之后，返回天界。当时许多前后夜精进不..

梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸罪结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止动念。无不是业。无不是罪。何况恣情杀害。窃盗。邪淫。妄语。百千罪状。..

黄春妹，住苗栗泰安。民国八十年夏，其女儿至本寺说想斋僧作功德。我问她原因，她哭著说：‘母亲现患重病，住在沙鹿医院加护病房。因为我看到《地藏经》说斋僧有大功德，所以想为母亲作些功德。’我叫她教母亲念佛求生西方，时候若到打电话到本寺，有因缘可去帮忙助念。后来医师说..

以下内容，为星云大师开示：今晚我就以药师如来的「药」「师」「琉璃」「光」四个意义对大家开示：一、药：我们知道市面上有药房、药店、药局等，因为众生生理上有些疾病，需要依靠药物来治疗。但同时，我们还有心理、精神上的疾病，却是需要依靠佛法的药才能治疗。所以这个「药」..

【要解云：故一声阿弥陀佛，即释迦本师，於五浊恶世，所得阿耨多罗三藐三菩提法。】「得阿耨多罗三藐三菩提法」，这一句话是梵文音译的，翻成中国意思叫「无上正等正觉」。证得无上正等正觉，就叫做成佛了。换句话说，释迦牟尼佛是怎么成佛的?念佛成佛的。【今以此果觉全体，授与..

有一天，释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法，忽然他叫起了阿难说：“你拿一个桶子，到前方五里路远的一个小村庄，向一个在井边洗衣服的老妇人，要一桶水回来，记得态度要客气和善一点。”阿难点点头，拿着空桶子，往世尊指示的方向去要水。他想说，这么容易的事，一定轻易就能办妥..

很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。但是，人们似乎忽视了一点：“我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢?”也许，有人不断修福，经常去印经，或者做..

在《金刚经》中释迦牟尼佛问须菩提：“菩提，于意云何，佛可以具足色身见不?”须菩提回答：“不也，世尊，如来不应以具足色身见。何以故，如来说具足色身，即非具足色身。是名具足色身。”接着佛又问：“须菩提，于意云何，如来可以具足诸相见不。”须菩提回答：“不也。世尊。如..

【广东深圳】吕*2008-7-251997年的五一劳动节，佛菩萨慈悲，用一个很殊胜善巧的因缘，引导我开始信佛学佛。那年，儿子三岁，我们夫妻两人都在上班，无法精心照顾孩子。于是，家婆从老家来到深圳帮忙照看孩子，由于在深圳住不习惯，就带着孩子连同保姆回了老家。但孩子那段时间总是..

生活中处处可以行善。把路上绊脚的石头搬到一边，方便其他行人;在公交车上给需要的人让一个座;给心情不好的朋友一个鼓励;进电梯时为后面的人按一下门;别人提着重东西时帮着抬一抬……以待人着想之心去付出，无论是财物、体力还是智慧，都是在行布施。把工作当做对他人的布施。每天..

阿弥陀佛怜念悲悯我等罪业众生，如慈母对待独生子女一般。用兆载永劫的时间，为我等构建了最理想的佛国——西方极乐世界。施设了胜异方便的往生西方极乐的方法：凡惑众生，仰赖阿弥陀佛的愿力，信愿持名，即得带业往生，横超三界，径登不退，一生成佛。阿弥陀佛成佛前，..

神奇盈利600万，皆因持诵《大乘离文字普光明藏经》2017年8月份左右福报现前，偶然在网上看到一篇关于《大乘离文字普光明藏经》的帖子，当时看到别的师兄说诵此经400部左右来财特别猛，当时心里非常高兴，因为我自己是开公司的，诵经以前公司就基本都是维持，每年都是持平，到年底..

宣化上人慈悲开示：“若有能受持，妙法华经者”：假设有人能受持这部《妙法莲华经》，“当知佛所使，愍念诸众生”：你应该知道，这个人就是佛所使令他来的;如果不是佛命令他来，他就不会受持《法华经》。你若受持《法华经》，你就是佛派来的;不过你自己不知道，时间太久了，你把你..

诸位要知道，我们凡夫要修行到等觉菩萨，绝对不是三大阿僧劫。我们读读大乘经论就知道，佛讲三大阿僧劫是方便说。为什么?再说多了，大家害怕，不敢学佛了。学佛，这么长的时间，算了，还是不学吧!所以把时间缩短一点。缩短一点，佛有没有打妄语?没有打妄语，佛说的话还是真的。三..

问：如何请佛住世?答：释迦牟尼佛当年示现在人间，当时的人寿是一百岁，佛的寿命按理也是一百岁，佛住世寿命只有八十岁，提前圆寂，这是为什么?有很多塬因，其中最重要的一个塬因就是魔要求释迦牟尼佛提早入涅。魔王对释迦牟尼佛说：「你弘法利生已经这么多年了，度了这么多众生，..

所谓无上供养，即超越有上供养的供养，其实这就是法供养。我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。我以广大的胜解心深信法界中的每一个微尘中都有无量诸佛，依靠普贤行愿的威神力，我以各种供品普遍供养一切诸佛。在作无上供养时，首先要安住三轮体空的..

namoamituofo南阿陀佛随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法。当看到他人闻思修法、修善积德时，如果能生起欢喜心，诚心诚意地随喜，双方得到的善根、功德、福德是完全一样的。从前有个胜光王，迎请世尊及其眷属，供养一切受用。当时有位行乞贫女得知国王这一善行后，从心里生起了无..

现在的人把钱看得尤为重要，比自己的父母都重要，一天到晚都想着怎么来钱，天天拜财神爷，给财神爷上供果，渴望改变自己的财运。看到这样的状态，菩萨也是告诉我们，如果一个子女不孝顺自己的父母，不供养自己的父母，不给父母食物，去给财神爷供养那么多食物渴望改变财运，虽然财..

古人有一句谚语说：「三人同心，其利断金。」这举了个比喻，它的锋利可以能够切断钢铁、金属，它有这么大的能量。我们在历史上看到三国时代，刘备、关羽、张飞三人同心，他就建立几十年的政权。学佛，觉悟了，这种虽然有成就，随着时代消失了，只留下来传说而已。我们今天读圣贤书..

佛陀十大弟子之一的大迦叶尊者，是一位证悟的阿罗汉，他的性格不欢喜向富人化缘，专门向贫苦百姓乞食。在大迦叶认为，那些大富长者荣华富贵，享用不尽，何必再去向他们化缘，让他们锦上添花呢?而穷人所以贫穷，正是因为过去世没有布施、积福，更应该给他们有种植福田的机会，好脱..

学佛后，不要去讲碰运气，或者去算命。想算一算什么时候更好。这个心，都是偷心。尤其是在生活中，小钱靠努力，大钱靠福报。福报承载着一切，包括你能遇到什么样的人，事情。这都是福德因缘感召。福德因缘所产生的力量，要远远大过人的思维选择。佛陀灭度后，印度出了一位阿育王。..

那是不是人这一生就这么注定好了?当然不是，佛教中还有这样一句话叫，相由心生，境随心转。佛法告诉我们，我们面容的美丑，会随着内心的善恶好坏而改变;而外在的境界好坏也会随着心境的变化而改变。而当你拥有3个征兆时，就说明你的运势开始走上坡路了。一、内心变得平和佛陀常告..

灭过现罪力。分六。一、依读甚深经典之力。甚深经典，如《大般若经》等，读诵是经，为灭过现罪力之最大者。亦可知诵读此经之重要矣，不过诵读之效力，西藏人多知之，内地人对此犹未甚注意而忽略之。二、依持密咒力。密咒消除罪障有不可思议的大力，无论现在罪障及过去罪障，均能疾..

多本佛经震撼开示，为什么对经书必须要恭谨清洁经藏是指佛陀所说之教法于后世结集之经典。佛经是众生离苦得乐的指南，所以必须好好对待，很多人却总是疏忽，对佛经安置各方面都不太注意。下面，来看看多本佛经的开示，为什么一定恭谨清洁才好，否则会有意想不到的后果。《妙法莲花..

【往生净土仗佛愿力】窥基大师所开示：弥陀本愿，誓度娑婆，上尽现生一形，下至临终十念，俱能决定，皆得往生(二)昨天师父看经书看到很晚，看到这一部经的十二则故事，其中有一则故事，我看了感受很深。我就想我一定要讲给你们听，因为师父只要看到好的经文，好的故事，我就把它写..

我们每个人都有佛性，但是为什么我们现在的佛性显现不出来？就是因为有缠缚。所以我们跟已经成就佛道的果地有一个差别叫什么？我们的佛性真如叫“在缠佛性”，被缠缚住了，自在不起来。依着教法里面，我们每个人的心地里面都有八种或十种缠缚，就是这些不好的心念，在生..