今天打坐念佛时，眼前忽然出现释迦佛宣讲楞严经的场面。楞严大会上佛陀的法身百丈由旬，大方光明。只见释迦佛庄严的坐于大众之前，百千弟子围绕佛前恭敬听法。满天菩萨、天人皆共谛听。时，佛宣讲楞严经，法音彻响无边寰宇，每一个字皆震慑住十方妖魔。魔王及众魔子魔孙眷属全部双..

人人都想发财，有的人则能够抓住机遇，心想事成;有的人虽然也能随机而上，努力奋进，却拼搏一生终难成就;还有的人虽然积累了不少的财富，却不长久，一个失误成千古恨。十多年来就在妙法老和尚跟前听到不少人请教这方面的问题，我选两个故事讲给读者听。还记得妙法老和尚开示一章里..

「药师灌顶真言」出自《药师琉璃光本愿功德经》。释迦牟尼佛告诉文殊师利说「时彼世尊入三摩地，名曰除灭一切众生苦恼。」「药师灌顶真言」是佛陀在定中讲的，也就说进入的是除灭一切众生的苦恼，宣讲的药师灌顶真言。「既入定已，于肉体中出大光明，光中演说大陀罗尼。」就是这个..

我多么的向往那片纯洁污染的天空，那片属于自己的美丽天空，我是那么思念你，我爱恋着你，你又在何方啊!天空啊天空啊，请你告诉我，我的心该飞向何方，该怎样飞的潇洒自在，亦如我本该拥有的清净自在!我是一个畜生不如的人，我的名字叫CW，家在重庆，家在重庆巫山的一个农村里面，..

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，在此恳切劝诫..

一、除障至心持楞严咒不用再去执着所谓的冤亲债主了，它们不会再来障碍你了。【更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害】更不会有一切魔鬼神圣，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。学佛本来是要放下执着，但很多人反而多了一个执着，执着于..

佛塔佳作：西黄寺清净化城塔清净化城塔俗称“班禅塔”或“六世班禅塔”，即六世班禅大师的衣冠塔，是现今西黄寺最辉煌、最引人注目的建筑，也是西黄寺的主要标志性建筑。清净化城为佛教术语，含义深刻。佛经《俱舍论》言：“远离一切恶行烦恼垢，故名为清净”。《探玄记》则说：“..

楞严咒《楞严经》：是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。【后注】：楞严咒为咒中之王。亦是咒中最长的。这个咒关系到整个佛教的..

念佛加行修净土法门的，除念沸外，应该做到二种“加行”：(一)不要妄想。对眼前一切境界，都要看作是空的，不可执着它想念它。因为我们到世间来受生，都是由于妄想所成，所以妄想是生死根本，不可不知。(二)耐冷淡。世人造业，都是由于耐不得冷淡，要在名利热闹场中去生活。要知，..

《楞严经》是大家都很熟悉的一部经，我们会《早晚课诵》的都知道，十方丛林每天凌晨三四点钟的时候，打板、敲钟、击鼓，大众汇集到大殿里，首先就唱三声“南无楞严会上佛菩萨”，然后就开始念诵《楞严咒》：妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有，消我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身……我..

母亲陈玉英（1026——2014），法名觉玉，临洮县八里铺镇下街村民，生育四子一女。年轻时即喜闻经听法，随老人入寺拜佛，也萌生过出家修行之念，终未如愿。从小心地善良，孝敬父母，有爱兄妹，勤劳诚朴，宽容忍让。出嫁刘门，几间土房，生活艰难；婆媳似母女，而丈夫不时外出，赌博..

因果教育片教育了我身上附体的怨亲债主自从我遇到佛网以后，注册并下载因果报应附体视频教育片，一部一部的观看，附在我身上的很多怨亲债主，在我看视频时,他们也很认真的看,我看每一部都痛哭失声,自己控制不了。昨天晚上休息时,耳边被一群人吵的脑子痛,默念地藏王菩萨进入梦乡。..

我曾经饱受楼上噪音的折磨，搬家多次都躲不过去，后来买了自己的房子，楼上连续两户邻居都是作息时间非常奇怪的，晚上很晚甚至12点或凌晨1点收拾东西，整体精神处在半崩溃状态，苦不堪言。在佛门中不断寻找对治的法门，后来看了下面转发的文章后，尝试了一下，果然迅速解决了。我..

行菩萨道卍为一切善离一切相】【修行自我布施他人随缘推广功德无量】当我们刚入佛门时，看到有人会背《心经》也能生起赞叹！当我只会背《心经》时，看到有人会流利的背诵《大悲咒》，很是羡慕！于是发心背诵《大悲咒》！当我会背诵《大悲咒》时，看到有人居然能背下《楞严咒》，敬..

也许是前世的业力所感召，我从出生的那一天起就患上了先天性癫痫，那时候我还不记事儿，只是后来听妈妈描述说我每犯一次病就口吐白沫、浑身抽搐，智力也会因为大量脑细胞被杀死而下降。可是我妈妈没有放弃，正是因为她对我无微不至的照顾，才使得我自从小学发作过一次以后就再也没..

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的网友要看仔细了。佛像到底能不能佩戴身上？首先，不论是玉质的，还..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除文/圣严法师念佛与持咒，本来源于修定的方法之一，然在净土教及密教独立成派之后，便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说，仍是彼此呼应的。念佛的方法，可以涵盖念一切佛与一切菩萨的圣号在内，未必单指念的阿弥陀佛。例如七天之..

在寺庙里，僧尼天天的选修课为朝暮课诵，又名早课、晚课。一般，寺庙在早上4时就打催起板（起床号召），僧尼盥洗完毕，齐集在大雄宝殿，恭行礼佛，听候大钟大鼓完毕声，群众齐诵早课：《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等。晚课在下昼4时左右，僧尼齐诵《阿弥陀经》或..

信众：在家居士该如何修行，平时早课和晚课该诵哪种经，时间多久为合适？大安法师：一般在家的居士，要随分随力地给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点。在寺院丛林里要念楞严咒、大悲咒、十小咒什么的，如果在家专修念佛法门的话，就念《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈..

1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。对佛法信众言，这是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外，如..

在我推出旨在传播高僧贤达圆融智慧的《令类专访》后，曾有读者留言，“采访宽见法师吧，具足正见，有创意、有魄力、有情怀……“也许是因为这句话，也许是因为在“玉林奉斋放生节策划群”中的偶遇，使我终于在一个晚上，安静地坐在书桌前，阅读起和他有关的资料……他倡导大众阅藏..

咒的作用应该是被肯定的；它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量，从原始民族的宗教起即已发生。咒语的出现，一般是透过所谓通灵者的媒介，由神灵所传授，而为民间所采用，不论东西方，都有咒语的流传、使用和信仰。在中国民间，符咒并用..

佛教法事仪轨——诸佛菩萨圣诞仪轨正月初一弥勒菩萨圣诞早上：一：宝顶赞。二：念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称三：接：1：弥勒八句赞：弥勒佛化痴呆，街头上等个人来，手提布袋笑盈腮，张海口畅心怀，三界无安不可住，几时铁树花开，常日稳坐待当来，补..

文：空月法师佛教出家人一天的生活是紧张而繁忙的，不同的是普通人忙着讨生活，而出家人的生活则是忙着修行佛法。以下是汉传佛教禅宗出家人一天的生活情况。早课清晨两点，寺里的“夜巡”（相当于更夫）敲三下木板，把厨房的人们叫醒做饭。三点，再敲四下叫醒全寺僧人。..

早课是全寺僧众于每日清晨(约在寅丑之间)齐集大殿，念诵《楞严咒》、《大悲咒》“十小咒”、《心经》各一遍，在念诵的起止都配有梵呗赞偈。其中，《楞严咒》为一堂功课，《大悲咒》、“十小咒”等为一堂功课，有些寺院这两堂功课轮流念，只有在佛教节日才念两..

核心提示：2015年9月27日（农历八月十五日），辽宁海城道源寺僧众开始了秋季二时头陀行脚，此次行历经15天，全程约600里。参加此次行脚的尼众共30人，包括比丘尼16人，式叉尼7人，沙弥尼7人，由住持妙融法师带队。2015年9月27日（农历八月十五日），辽宁海城道源寺僧众开始了秋季..

问：修持楞严咒应怎样修学方为如法?在修持时应注意什么?应该怎样来修持方可速入菩提!?答：佛因解救阿难说了一部楞严经，可以开启人的智慧，所以修持楞严咒的同学一定要读楞严经，其重中之重是“五十种阴魔”和“四种清净明诲”章。在邪师说法如恒河沙的今天，..

果卿居士的书面敬答地藏占察网同修（上）地藏占察网各位同学：我是果卿，刚由外地回来，蒙大家信任，愿和我商讨一些佛学问题，我虽不是门外汉，可佛学知识也不多，自己修得也不好，至今无成就可谈，深感惭愧。匆忙中回答各位问题，我只当作考试答卷。如回答的如法，供您借鉴；如有..

二、修法(一)座上修行1问:修心中心法,加座时低于两小时行吗?答:加座很需要,但不可少于两小时。2问:天冷打坐时要不要将头盖起来?眼睛可不可睁?答:头不能盖,天冷了可以盖到后脑勺那儿,身体都要盖起来。眼睛可以开一线,下垂,开不住就闭起来。3问:心情不好能不能上座?答:心情不好不能..

(二)座中反应与境界93问:在座上结的手印突然一下子拉开了,是怎么回事?答:那是气的震动。你的身体还没有化空,不要紧,再结起来,气足了是会有这种感觉的。头都要爆的,不要怕,不要去抱头,不会死的。我们的佛性永远不死。但一动念,它就不爆了,就退回来了。所以变化的时候,看到什么恶境..