问一个问题我看了净空法师的开示他的意思是他修财布施之前收入很少他说他的老师劝他修财布施老法师的意思是我们就从一毛、一块学起，知道布施的重要了。财布施得财富;法布施得聪明智慧;无畏布施得健康长寿。三样都干，虽然数目很小，功德很大。不知不觉，半年、一年之后收入就增加..

下面说「辞」，辞是言辞，「辞无碍」，辞无碍是无所不知。「义无碍」可以说是无知，起作用无所不知，但是意思通达明了，没有障碍。言辞，以我们地球来说，每个地方的方言很复杂，还有不同维次空间。人有语言，动物有没有语言?有，动物也有语言，得清净心的人能够听得懂鸟兽的语言..

诸位看《了凡四训》，了凡先生遇到那个算命的孔先生，那真有本事，他能把一个人一生的吉凶祸福算得一点都不差。了凡先生十五岁遇到这个算命先生，给他算终身流年，就是每一年的。十五岁、二十五、三十五，在四十岁之前，二十多年每一年一点都不差错。所以，他在栖霞山跟云谷禅师在..

【法事赞摘要】善导大师开示：道场清净稀难见弥陀净土甚难闻(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到第二大点的第十段文，第十段文有四句话，是一首偈颂法语，我们只看了两句话，还有另外两句话我们接着看下去。照例师父把第十段文念一遍，让大家对照对照..

【念佛感应录】弥陀名号吃进肚胃癌转化难思议本道场佛力居士(田军)的亲家母宋居士，上个月因胃部不适，不能正常饮食，去医院检查，经我市一位胃科专家检查后，确定有80%的可能为胃癌(其实就是定论为胃癌，说80%的可能，是给家属的安慰之辞罢了)，而且癌细胞已经遍布整个胃内腔。这..

念佛深妙义，唤醒梦中人大安法师《彻悟禅师语录》讲记“佛悟此心，如醒时人;众生迷此心，如梦中人。离醒时人，无别梦中之人，岂离梦中之人，别有醒时之人耶。但梦中之人，当不自认为真，亦不离梦中之人，别求醒时之人。唯应常忆醒时之人，忆之又忆，则将见大梦渐醒，而梦眼大开。..

所有的修行一定是向内安住的;你安住了，你不求功德，它也自然会出现。我要提醒大家一件事情――佛教的功德――没有一个是求来的，都是修来的!修来的意思是说：你去修，你不要，它也会给你;你去求，你什么都没有。我再提醒一次：修行的过程，没有一个东西是求来的，是无所求。因为..

chr()法丽师兄投稿弟子法丽，深得佛法护持，感激不尽。希望大家坚定对佛法的信心。2018年10月份，因缘巧合。我开始读金刚经，每天至少1遍，多的时候会达到每天5遍，偶尔有几次是10遍，并且抄写了大概4遍。2019年二月二的时候，我皈依三宝，截至2019年8月17日。我的功课有金刚经，..

【《保元护命录》】木有根则荣，根绝则枯;鱼有水则活，水涸则死;灯有膏则明，膏尽则灭。人有真精，乃安身立命之本，保之则寿，戕之则夭。每见人家子弟，情窦初开，即偷看淫书，喜谈秽事，因而相火妄生，寻求丧命一路。或有婢仆之事，而丧真元;或无男女之欲，而暗泄至宝。渐至肢体..

《平旦钟声》好德书斋编录据民国上海医学书局版整理【平旦钟声序】尝叹世间不乏聪明俊秀之士，第往往迷于色欲，不能打破此关，辄丧身于青蛾皓齿，失足于巷花街。致使上干天怒，毕生禄籍，削除殆尽。无他，无以警觉之也。虽圣人有言：“少之时血气未定，戒之在色。”但圣人言语，浑..

我现在给你们讲〈楞严咒〉，这〈楞严咒〉百千万劫也没有人讲一次，也不容易讲一次。这么一个法会是很稀有的，难遭难遇的。在我给各位讲时，我知道没有人听得懂。就是有人自以为懂得，也不是真懂。有人自以为懂了，所以不注意，那也等于不懂。在佛教里头，〈楞严咒〉是最重要的一部..

【念佛感应录】阿弥陀佛为我医病痛杨居士，我们弥陀之家年纪最大的成员，今年74岁，家住苏州市吴中区吴中东路103幢3单元301室。在她59岁时，她的丈夫患肺癌离开人世，所以她一人独居，到现在学佛已10多年了。杨老居士年轻时在工厂干活儿，两手手腕都骨折过，20多年来时常会肿痛难..

【十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为。】――《大势至菩萨念佛圆通章》佛在这里非常恳切、非常悲悯地说出如来与众生的关系，尤其是母子关系――十方如来怜念众生如母忆子!我们怎么去体会佛心?佛心是大慈悲心，是无缘大慈、同体大悲的心，是把一切众生看作自己的亲..

十念往生，在这样的一个修行法门当中，它确实非常奇特，难以相信。有人就曾经质疑，说：“这个佛经常常说，这个业力呀，是决定投生的一个依据；而且业力重就最先牵引，如人负债，重者先牵。那么一个恶人一辈子造作的恶业这么深重，怎么临终十声、一声就能往生？那么这个业力..

有句话叫做“放下屠刀，立地成佛”。很多人感到不解，“放下屠刀”这么简单的事，难道可以使我们成佛吗?须知，我们要放下的不仅是手中的屠刀，更是内在的杀心，内在的恶念。如果我们能将所有恶念转化为善念，将所有杀心转化为悲心，当下的心，就与佛菩萨无异。所以说，佛和众生之..

问：近来，专弘净土的音像与书籍大量流通。我等群盲不辨真伪，伏请师父于百忙中慈悲开示，如何明辨是非邪正?答：弘扬净土的音像与书籍广泛流通，总的来说是好现象，说明信佛学佛的人员增多，社会人士渴望了解佛教的人数增多。在这样的背景条件下，能够以种种方式传播正信正见的佛..

今天是大悲七开始。晚间洒净之后，开始诵持〈大悲神咒〉。这个〈大悲咒〉是过去九十九亿恒河沙数诸佛所说的神咒。观世音菩萨为怜悯你我他一切众生，发大悲心，倒驾慈航，来娑婆世界，度你我他一切众生出离苦海，得到解脱。所谓“苦海无边，回头是岸”，只要虔诚诵持〈大悲咒〉，必..

开车的时候，我们要持诵尤其是观音菩萨的名号恒来法师2010年10月24日讲于金峰寺观世音菩萨出家日法会的午餐今天，我们庆祝观音菩萨出家日，所以我讲一个关于观音菩萨的故事。在我们购买了万佛圣城后不久，我曾经拥有一辆摩托车。那时我必须常常往来于旧金山的金山圣寺和万佛圣城之..

很多佛友一直饱受邪淫或淫欲心困扰，而且容易被吸精气，导致修行一直反复进退。《圆觉经》中说：一切众生皆因种种恩爱贪欲，故有轮回。修行人出离三界，首离欲界，欲主要是指淫欲，可以说如果人能离了淫欲，修行已经成功一半了，世尊留下的经典中，专门针对淫欲和我慢，有一个效果..

《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《占察善恶业报经》，在前边讲“释名”已尽，现在讲“显体”。显，把它显明出来、显露出来;显露出什么呢?显露出来这一部经的本体。每一部经先有..

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第二十六集)1994/11新加坡档名：02-027-0026请掀开经本，第一百六十三面第一行「边地疑城第四十」。我们看经文：【佛告慈氏。若有众生。以疑惑心修诸功德。愿生彼国。不了佛智。不思议智。不可称智。大乘广智。无等无伦。最上胜智。於此诸智。疑惑不信。..

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第二十一集)1994/11新加坡档名：02-027-0021请掀开经本第一百二十六面最后一行，最后一句看起。【世人善恶自不能见。吉凶祸福。竞各作之。】从这个地方看起。这是这一品里面第四段。世尊告诉我们，迷惑颠倒是很可悲的一桩事情，这就是说的愚痴。前面讲过..

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第十六集)1994/11新加坡档名：02-027-0016请掀开经本第七十六面最后一行，「超世希有第十八」。这品经世尊要为我们介绍西方世界正报庄严。正报就是为我们介绍导师阿弥陀佛，以及佛的弟子们。【彼极乐国。所有众生。容色微妙。超世希有。咸同一类。无差别..

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第十一集)1994/11新加坡档名：02-027-0011请掀开经本第三十面第三行，这是大愿的第十一段第十九愿：【我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众..

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第六集)1994/11新加坡档名：02-027-0006请掀开经本第七面最后一行。【於诸众生。视若自己。拯济负荷。皆度彼岸。】这四句是一小段。菩萨心目当中的众生，跟自己实在是无二无别，看到众生受苦受难，就如同自己在受苦难一样。因此『拯济负荷』，就是度众生..

【法事赞摘要】善导大师开示：蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方(三)上上个礼拜我印象很深刻，星期六的时候我正在讲经，刚好讲到大陆唐山发生大地震，在讲唐山大地震，刚好不巧发生地震了，有的莲友就开始坐立不安，正准备起身要往外跑了，被师父叫住。不要跑不要跑，千等万等就等这绝..

【念佛感应录】一句弥陀起死回生我叫卜凡，法号明广。我今年36岁，老家是陕西咸阳彬县。我从1994年就来到咸阳，在毛条路开了一个小饭店。两年前，也就是2006年底，我因感身体不适，去医院检查，结果是原发性肝癌。出于一种求生的本能、一种家庭的责任感，我四处求医，跑遍了西安有..

假设我们今天，没有好好的去觉悟面对，那有什么过失呢?看下一段：诫迷则成失假设我们用攀缘、迷惑的心，来面对五阴魔境，这个过失是非常严重：迷则成失【若不明悟，被阴所迷，则汝阿难必为魔子，成就魔人。】较量浅深堕淫害浅：【如摩登伽，殊为眇劣，彼唯咒汝破佛律仪，八万行中..

古惑仔的忏悔：和港台影视相反，现实中的黑道混混，其实是愚蠢下贱加作死的代名词。摘自网络2018-04-30刘文我曾经造了不少恶业：邪淫、不孝、砍人、吸毒、敲诈勒索、看夜场，到处打架讨生活，运输非法东西，抢工地，每天在酒吧打K粉摇头到凌晨五六点钟，几百人几十人的聚众斗殴和..

为什么放生能得大富贵――因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。为什么放生能得到长寿――生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，..