莫思向前,已过弗成得;常思于后,念念圆明何解?(提问者:黄景业)理净法师答:莫思向前,已过弗成得;常思于后,念念圆明。此段经文出自慧能大师《六祖坛经懊悔品》第六品中。这一品主如果慧能大师为当时地方上的名人之士(士庶)讲若何懊悔自己罪业的方法。一般人都只看到面前..
理净法师
理净法师:如何看父母和子女的俗世因缘?
问:佛教如何看待子女?答:从佛法上讲,子女与父母之间是一种相互的业缘关系,或者是父欠子债,或者是子欠父债。当然,这种业缘有善也有恶,如果是吃斋修善而修来的,那就是善缘,也就是佛法上讲的“菩萨眷属”;如果是欠债不还者,那就是业债,也就是“冤家”。虽然,佛教也主张后..
地震是由众生共业所感
自2008年5月12日,汶川大地震对中国人来说是一次惊醒,同时也让人们对地震有了更多的认识和了解。76年的唐山大地震对许多中国人来说已经淡漠,汶川大地震再次惊醒了自然灾害随时危及人们生命的安全。但当我们静下心来想想,很多的自然灾害都会隐藏着“人祸”。我这里要说的“人祸..
感情和家庭问题如何处理?
问:感情和家庭问题如何处理?理净法师答:感情的问题和家庭的问题,是需要靠自己来解决,别人是很难说清楚,也很难说明白谁是谁非,俗话说:清官难断家务事。无论是婚姻感情问题,还是家庭子女问题,从佛教教理来说,都量种缘份,有缘则聚,缘尽则散。俗话说:有缘千里来相会,无..
进寺院没拜佛是否要负因果
问:皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?若没拜是否也要负因果?理净法师答:皈依是进入佛门的第一步,也是佛教徒与非佛教徒的分界线。归依三宝以后,你就是一位正式的佛教徒,应当遵守佛教最基本的三归五戒,坚持早晚二时功课。在寺院礼佛是周末或佛诞日参加寺院的佛事活动,平时..
怎样忏悔才能消除自己的业力
怎样忏悔才能消除自己的业力?问:数年前我因车祸伤身,现在行走还是不便,我虽已皈依佛门我却不知该多看哪些经书?我该怎样忏悔才能消除自己的业力,恢复健康的身体。请理净法师教诲!理净法师答:对于每一个车祸的受害者来说都是不幸的,今天随着社会的进步和科技的发展,汽车是..
我的前世是什么?
佛教主张三世因果、六道轮回,是说我们每一个人都在这六道中轮回永远不能出离,其目的不在于让人们关注过去,而是关注现在。过去都已经是过去,是事实不可改变,未来是不可知,唯有现在是事实,应当把握当下。因为我们现在的所作所为,每一念及一举一动,都是未来的果。只有现在努..
佛教如何看待子女
问:佛教如何看待子女?理净法师答:从佛法上讲,子女与父母之间是一种相互的业缘关系,或者是父欠子债,或者是子欠父债。当然,这种业缘有善也有恶,如果是吃斋修善而修来的,那就是善缘,也就是佛法上讲的“菩萨眷属”;如果是欠债不还者,那就是业债,也就是“冤家”。虽然,佛..