何为知幻即离，离幻即觉？文/常福法师善男子，这是圆觉经句，一切菩萨，及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远为幻……善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。汝从朝至暮如是了知一切心里心外包括心..

我们为什么要在这个时候打佛七呢?因为冬天我们的血液没有那么狂躁，很容易开悟，并且获得念佛三昧。有冬天要往生的人，可能会听人说这个人过不了三十晚上，为什么会这样说呢?因为到了春天，我们的生机又来了。但是我们都在求往生，都希望自己早一点往生，我们对这个世界是没有什么..

“若佛子，不得以嗔报嗔，以打报打。若杀父母兄弟六亲，不得加报。若国王为他人杀者，亦不得加报。杀生报生，不顺孝道。尚不畜奴婢，打拍骂辱，日日起三业，口罪无量，况故作七逆之罪？而出家菩萨无慈心报仇，乃至六亲中故报者，犯轻垢罪。”《梵网经菩萨戒本》四十八轻戒之二十一..

问：学佛都在谈闻法开般若智慧，什么是般若?常福法师答：般若，梵语波若!印度梵文，文深而义广，故而不直接翻译华语，金刚经云：所谓般若波罗蜜，非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜，般若肯定不是用意识分解那么简单，当又不能没有般若。就般若无尽义，用通途说有几十种般若，简略说如..

问：师父能不能讲浅一点又能速快得成就的开示？常福法师答：没有，佛法甚深，微妙细致，没有宿世善根，实难会意。佛法太过于简略，似懂非懂，弊病重生，如今信口开河，离经判道，是一种世间病态，不依佛经，不亲证佛法，不修禅定，念佛三昧统统舍掉，自己想怎么样说就怎么说，乃至..

念佛加行修净土法门的，除念沸外，应该做到二种“加行”：(一)不要妄想。对眼前一切境界，都要看作是空的，不可执着它想念它。因为我们到世间来受生，都是由于妄想所成，所以妄想是生死根本，不可不知。(二)耐冷淡。世人造业，都是由于耐不得冷淡，要在名利热闹场中去生活。要知，..