首页>>佛学书库>>济群法师开示问答济群法师开示问答济群法师作答济群法师在苏州西园般若堂2001年4月7日，苏州大学历史系研究生、博士生及部分教师来到戒幢律寺，在般若堂认真地听取了济群法师题为《认识佛教》的讲座。讲座结束后，法师还就师生们关注的问题进行了详细的解答。问：..

本性法师有句话：否定加否定等于肯定。此所谓：泰极否来。阴盛必阳衰，阳衰必阴盛，阳盛必阴衰，阴衰必阳盛。在《塞翁失马》中，不是有祸福相倚的故事吗?故事说：边塞居民中，有位擅长推测吉凶的老人。一次，他的马跑失到胡人的住地。人们为此宽慰他。那老人说：这怎么就不会是一..

问：每天茶饭不思就是不开心，总是被烦恼围绕怎么办？每个人烦恼又为何都不一样？可以通过禅修的方式来解决每天的烦恼吗？本性法师答：佛教把烦恼分成四种：第一种烦恼是生老病死，是身体的烦恼；第二种是心理上的烦恼，贪嗔痴慢疑；第三种是断见、常见、轮回三恶道等，是灵性上的..

本性法师比如，各种戒律是为纠正众生不当的行为，把它们规范到一定的道德轨道内;各种禅法是为收束众生散乱的心，使它们变得平和、纯净。佛门八万四千法门，每一法门各有其针对性，不能因为它们看似简单就轻视它们。佛教要求我们如何合掌、如何拜佛、如何步行，用餐时要做什么仪式..

华夏有侠士，东洋有武士，西洋有骑士。士者，代表着一个阶层，更象征着一种精神。何为士？《说文解字》说：“士者，事也。数始于一，终于十。”又引孔子的话说：“推十合一为士。”所谓“推十合一”，即是说，士人们能够综万理于一源。《白虎通》对士的诠释更为直白：“通古今，辩..

学佛人，有四个地方一定要去走一走，感受一下。那就是：疯人院、老人院、医院、火葬场。2009年之春，特抽空专程就近走访了“三院一场”。首先，是某疯人院。进入那里，你会马上体悟到佛法中所说的什么是无明，什么是愚痴。众生于此，失去了起码的理性与智慧。当然，特殊着装下的他..

古人教导我们：每天都要三省我身。为什么要三省，就是要三思一下自己：今天，你做了什么该做的；做了什么不该做的；如做了不该做的，该怎么弥补。古人也教导我们：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。日行一善善虽小，积集多了，便可提升；恶虽小，积累多了，就会沉沦。我们每天，衣..

7月2日，大盘再次暴跌，沪指跌3.48%，深证成指跌5.32%，创业板指跌3.99%。股市雪崩，股民血冷，国人心痛。佛法在世间，不离世间觉，凤凰佛教特别邀请福州开元寺方丈，福建省佛教协会副会长兼秘书长本性法师，用佛教的方式和佛法的智慧，给在股海沉浮的芸芸众生指出一条明路。本性..

素食，救他人命，更救自己命。[原标题]素食法门与救命素食，救他人命，更救自己命。小时侯，于沿海乡镇长大，伙食中，虽少肉，却多鱼。从少年到青年，从俗人到僧人，从吃鱼肉到食青菜豆腐。时轮转速，一晃如昨，饮食上，从荤到素，已逾二十载了。这期间，素食也从不习惯到了习惯。..

本性法师细解肉身佛像背后佛理肉身坐佛，又名肉身佛、肉身佛像。2015年3月在匈牙利博物馆展出一尊千年佛像，因佛像内藏有一名高僧的遗骸而受关注，经科学年份测定法测定，佛像内肉身可追溯到11世纪至12世纪之间，僧人死亡年份据推测在1022年至1155年之间，死亡年龄在三四十岁之间..

素食，救他人命，更救自己命。小时侯，于沿海乡镇长大，伙食中，虽少肉，却多鱼。从少年到青年，从俗人到僧人，从吃鱼肉到食青菜豆腐。时轮转速，一晃如昨，饮食上，从荤到素，已逾二十载了。这期间，素食也从不习惯到了习惯。并且，荤食已从习惯到了不习惯，因为，已经难闻其味了..

佛教把贪、嗔、痴名为三毒，三毒于人乃致命的三害。此中，嗔，就是指动不动生气、愤怒。生气乃至愤怒，是很有害身心健康与灵性修炼的，也无益于工作、学习与生活。我们常说：一念嗔心起，百万障门开。所谓“火烧功德林”，此火指的就是嗔火。佛教以“慈悲”“空”“忍”等法门治嗔..

中国人说：一饮一啄，莫非前定；命里有时终须有，命里无时莫强求；万般皆是命，半点不由人；谋事在人，成事在天。据此，一切有命，当听天由命。但是，中国人又说：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃；世上无难事，只怕有心人。佛教对命运的看法，契合于上面的第二种说法。佛教核..

放过他人不易！放过自己更难。20年前，已尝试放下与他人的恩怨，今天，却还和自己纠缠。当年，严阳禅师与赵州禅师有一段对话：严阳：修行路上，抛舍一切后，下步该怎么走？赵州：放下。严阳：已经两手空空，还要我放下什么？赵州：放不下，就挑起吧！放下是一种境界，不是一种方法..

生命的跑道上没有冠军。生死的课堂上没有高材生。在有限的人生旅程，如何才能生存的更鲜活、更富内涵、更具生命的价值与意义？古典中国，有许多著名的关，例如“嘉峪关”、“山海关”。关，给人感觉，如锁，既闭又开，时闭时开，就依因缘而定。为何要锁、要关，因为，有外在的危险..

问：被抑郁症困扰，有一种生不如死来形容抑郁的痛苦。请问师父，要怎么做才能去除烦恼？本性法师答：年轻人要有梦想、有激情，身体健康，要把这些优势发挥出来，承受一些现实压力。从佛教的角度来讲，怎么能让这些成为各种“奴”的人们开心点呢？佛教经济学的观点是，贫..