当现代科学的视野逐渐从太阳系扩展到更为广阔的恒星世界时,科学家们发现银河系之外还有数以10亿计的庞大天体系统,并发现这些天体系统与银河系属同一结构层次,这些被称为星系的天体系统在宇宙中分布极为复杂。继而科学家们又通过大口径的大型光学望远镜,以及现代射电天文学和空..
佛教徒
十、自作自受的因果业报论
现代生理学家发现,人体每秒钟发生数千万次的化学反应,而这么一个庞大系统的运行不可能由人现有的身心能力来加以控制。为此,他们设想有一个相当于道家“元神”的东西,是它在控制着这一切……这是一则科学报导。如此伟大而奇妙的生命现象到底是谁在支配着呢?在现代的各种分类学..
二十七、佛教的道德观
弑亲灭门、轿车撞伤行人又挥刀捅死、官员集体奸污少女、女教师卖淫,各种坑蒙拐骗,毒奶粉、毒大米、地沟油,连过去最老实的农民也搞起毒韭菜、苏丹红鸡蛋,所谓的“绿色食品”“绿色蔬菜”,是真正没有使用农药、激素、化肥的“绿色”,还是一张标签而已?……道德危机,道德底线..
十、身心不二论
十、身心不二论陈兵身心关系可以说是哲学史上最为古老、贯穿全部西方哲学史的中心问题之一,是人类先民理智初启时期便开始考虑的一个重大问题。对这一问题的解答,西方哲学史上有主张灵魂与肉体各有其实体、势不两立的身心二元论,有主张灵魂为身体的形式之身心同一论,及主张灵魂..
知识分子与佛教
知识分子与佛教大舟纂辑前言按世界流行的“知识分子”的概念,所谓“知识分子”是指intellctual,是elite。而这两个名词的含义确切地说是指那些掌握了人类创造的知识文化,从而具有独立的思想,关心社会,富于使命感,能担负起“社会良心”角色的人。而我们通常所谓的“知识分子”..
索达吉堪布:余生,不想吵架
什么仇,什么恨?有时候看到人们在家庭生活中所感受的烦恼、痛苦,的确很生悲心――对家人恨起来,似乎比对敌人还恨。一个敌人走到跟前,你可能会想:“这是修安忍的对境,我要安住”;但是家里那位过来了,不管从感情上还是道理上,都忍不了,甚至想扑上去咬一口。(众笑)越亲的人,..
静波法师:如果想长寿首先你要有这种心态
不要去执着生死(图片来源:凤凰网佛教)佛教对生命实相的观察、透视,无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的,也是不可靠的。既然这样,你就不要去执着它。人的生命现象是非常复杂的,人和人的相貌、因缘等都不一样,古德云:“四大元无主,五蕴本来空。将头临白刃,犹似斩春风。..
净界法师:菩提心述要2
第1卷因为有菩提心才能够生起诸佛的功德庄严!菩提心修学述要的大纲成佛做祖,堕坑落堑,所争只一念间。惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。中华文化里面的善是什么内涵呢?大乘佛法里面的善是什么内涵呢?行善但夹带利名心,便是三途种子!修行者五种的心态,决定你五种的果报!第2卷放弃今..
净界法师:菩提心修学述要1
《菩提心修学述要》净界法师目录第一卷【1】云何应住?有情众生四种的安住方式!诸位法师慈悲,陈会长慈悲,诸位菩萨,阿弥陀佛!好,请放掌。在我们大乘佛法的修学当中啊,佛陀的慈悲开了很多很多的法门,我们一般说是八万四千法门。那么在这么多的法门当中,其实我们是可以把他归纳..
净界法师:净心与净土导引版
上净下界法师主讲目次01.心力跟佛力是不可以分开的!02.没有平时的正念,绝无临终的正念!03.净心与净土的思想,我们把它分成三大科来说明04.应观法界性,一切唯心造,是思想决定你的生命!05.一切法趣佛号;一切法跟佛相应!06.过去创造现在,现在也创造未来!07.虽作恶业,速即能悔,..
净界法师:佛遗教经讲记
佛遗教经讲记目录净界法师讲述佛遗教经讲记(01)…………第001页佛遗教经讲记(02)…………第010页佛遗教经讲记(03)…………第018页佛遗教经讲记(04)…………第026页佛遗教经讲记(05)…………第035页佛遗教经讲记(06)…………第043页佛遗教经讲记(07)…………第051页佛遗教经讲记(08..
什么是佛教中的“僧宝”
僧是梵语僧伽的简称意译为“和合众”即指信奉佛陀教义,修行佛陀教法的出家人;亦指奉行“六和敬”,“和合共住”的僧团。它的字义就是“大众”。僧伽是出家佛教徒的团体,至少要有四个人以上才能组成僧伽。所以一个人不能称僧伽,只能称僧人。“僧”是佛法的住持者,他(她)们割爱..
净界法师:八识规矩颂
《八识规矩颂》直解净界法师第一卷【1】常在燃烧中,何喜何可笑?【2】《八识规矩颂》它是就着心法来讨论【3】《八识规矩颂直解》大纲【4】《八识规矩颂》作者略史(一)【5】《八识规矩颂》作者略史(二)【6】《八识规矩颂》作者略史(三)【7】《八识规矩颂》作者略史(四)第二卷【8】..
净界法师:阿弥陀经导读
《佛说阿弥陀经》导读净界法师001.净土宗在整个大乘佛教当中,它到底有什么特色?002.我们在学佛,到底什么是佛呢?003.生命的相续,来自于因果的相续!004.在生灭当中没有一个真实不变的自我!005.我们看佛陀是在什么情况会欢喜呢?006.无量光、无量寿代表什么意思呢?007.佛陀所宣说的..
前世因,今世果
前不久,我们学院的一位堪布去印度,回来的途中车翻了,差点要了他的命。他以为自己就要死了,在半昏迷的状态中,再三提醒旁边的人:“你们千万不要惩罚司机,如果我死了,跟他没有任何关系!”这确实是佛教徒该做的事。否则,若换成一般的世间人,肯定会把死因怪在别人头上,指责..
余生,不想吵架
/此生多包涵/什么仇,什么恨?有时候看到人们在家庭生活中所感受的烦恼、痛苦,的确很生悲心——对家人恨起来,似乎比对敌人还恨。一个敌人走到跟前,你可能会想:“这是修安忍的对境,我要安住”;但是家里那位过来了,不管从感情上还是道理上,都忍不了,甚至想扑上去咬一口。(..
护持戒律与他人有关吗?
问:佛弟子护持戒律是自己的事,跟他人无关是吗?索达吉堪布答:《宝鬘论》中说:“如行非法事,世人皆不喜,一念恶心招,多世痛苦果。”在《宝云经》中也说:大乘佛子为了保护众生,圆满资粮,一切言行应该如法调驯寂静。这些教证都说得很明白,我们按律仪如法地行持,一方面自己..
宗性法师:保持一颗平常心,笑对人生各种苦!
宗性法师有的人说我一辈子感到很快乐,我没感到痛苦。其实,人的痛苦是太多太多,有些苦甚至我们自己都意识不到。佛法告诉我们观受是苦,苦包括苦苦、坏苦、行苦、生老病死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、五蕴炽盛苦等。一、生苦我们生下来就是苦,我们都不记得生下来的样子,..
嘎玛仁波切:我们要努力创造机会,让更多人拥有这个殊胜的“佛缘”
学佛的好坏,不是看这个人是不是所谓的“聪明人”或“文化人”,这样的人在佛法修行上不一定修得好,这是我们的经验。我小时候读佛学院时,学院里有些很有学问的学生,也有些自作聪明的学生,还有些觉得自己很了不起的学生。但有些学生呢?看起来有点笨笨的,不怎么爱表达自己,可..
尼泊尔赤脚走进佛祖诞生地
位于尼泊尔南部一马平川的特莱平原上的蓝毗尼圣园是世界公认的佛祖释迦牟尼诞生的圣地,是佛教的四大圣地之一。它在佛教徒心中的地位相当于伊斯兰教的麦加,犹太教和基督教的耶路撒冷。佛教虽然发源于印度,但佛祖却诞生在尼泊尔,这可能是很多人不了解的。大约在公元纪元前即两汉..
什么是“菩萨”?如何成为“菩萨”呢?
在诸佛菩萨中,大悲观世音菩萨、大智文殊师利菩萨、大愿地藏王菩萨、大行普贤菩萨特别受佛教徒的崇敬。我们在日常生活中也常常称口就来“菩萨”、“菩萨”,那什么是菩萨?如何成为一个菩萨呢?什么是“菩萨”?“菩萨”是“菩提萨 ”之略称。意译作:道众生、觉有情。意即求道求大觉..
放生给自己自由的生命
上天有好生之德,唤醒着人们慈悲的良知。很多人认为“放生”是佛教徒的事,只是买些市场待宰的小动物,放归自然,使之重获生命,虽然这是慈悲的善行,却不是“放生”全部内涵。与人相处,别太计较与人的纷争,给别人多一些理解,爱心,呵护和帮助,就是对人家的放生。与环境和谐相..
索达吉堪布:做任何善事都比不上“它”断除罪业最好的方法
不管是磕头、念咒还是顶礼,我们做任何一件善事,都比不上发菩提心。如果没有菩提心,即使念咒有多少万、多少亿,修了多少遍加行,参禅的境界有多高,这些功德实际上都不大,也许只能成为人天福报之因。――法王如意宝菩提心是断除罪业最好的一种方法,为什么呢?颂词中是这样讲的..
静波法师:犯了戒如何忏悔?
罪过是有的,但是总比不受戒的人要好,请你记住!因为你知道受了戒了,当你犯戒的时候,你绝不理直气壮。没有受戒的人,说:“我没有受戒呀!”你没有受戒,你照样有过失的,你照样是一个染器,而不是净器。那受了戒而犯了戒了去忏悔,但忏悔不能说,悔了再做,做了再悔,完了之后千..
嘎玛仁波切:脾气很坏的人应该修什么法
问:我是一个脾气很坏的人,经常控制不住我的情绪,我要修行什么样的法门才能控制我的情绪?有时候明明知道是错的,还是身不由已去做了,这样怎么办?请上师开示。答:这个问题很好,大部分弟子都有这样的困惑,包括我小时候也有这样的情绪。无始以来人累积下来的业力非常可怕。心里..
嘎玛仁波切:给佛像拍照,有什么要注意的?佛头、佛手艺术品如法吗?
【问题】顶礼嘎玛仁波切,我在根雕协会兼职,根雕里面也有佛像,我想策划一个佛教根雕展。雕佛像有没有一些要求?听说佛像要雕全身,半身不如法,如果这个根雕只有半身或者只有一个佛首,那么放在根雕展里面如不如法?之前听其他师兄说佛像拍照最好拍全身的,请问拍照是否可以拍佛的..
星云大师:以佛法清净身心善修八圣道
久植诸梵行,善修八圣道,如出火烧宅,临死无忧悔。──《杂阿含经》这一首偈语就是说明,假如我们能在生活里有清净的修行,奉行八圣道(八正道),把佛法融入到自己的生活与生命里,就能够出离如同火宅的三界。三界如失火的房子,十分危险,梵行和八正道可让人从火宅中脱离,即使面..
通过放生改变了我的命运
顶礼本师释迦侔尼佛顶礼文殊智慧勇士顶礼传承大恩上师顶礼一切传承上师无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为了天边无际的老母有情都能够获得暂时的安乐和究竟的佛果,请大家一起发无上殊胜的菩提心加持咒:嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈藏巴巴 啪德所哈1、..
净土法门:真正发这个心,你命 没有也会争取到,为什么?
我有时候也遇到佛友们,从政的佛友们,我在台湾遇到。教育部有个 书,我们是老朋友,有一天他来问我,他们上一级有一个缺位,他想提升、争取,来问我。他是虔诚的佛教徒,想争取这个职位。我就告诉他,我说你要争取到,说明是你命中有的;你争取不到,命中没有。但是如果你能够发大..
劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救!
若想长寿,则应放生,《放生赞》云:“汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己,汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云:“劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。”佛经中说人天七德:“种姓高..