大悲咒修持法与功德利益――海涛法师编辑壹、观世音菩萨说大悲咒的因缘贰、诵持大悲咒的功德利益参、大悲神咒的修法肆、诵持大悲咒的神奇感应伍、诵持大悲咒如法结界陆、诵持大悲咒功德尽未来际柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途玖、日光月光二菩..
善根
金光明最胜王经僧慎尔耶药叉大将品(释四十六)
关于诸根安乐的加持,也可以从我们会对环境的感知度提升来说明,就是原来我们到一些环境可能会没有太多觉知,但现在因为受到了法的加持的缘故,我们会自然的对一些晦气污浊气重的环境产生排斥感,从而远离。所以说真正如法修行的人一定会远离污浊。而我们也会由此产生对很多环境很..
净心法师:观世音菩萨普门品浅说
甲一经前提要甲二解释经题甲三解释品题甲四译者简史甲五正释经文甲一经前提要乙一契机的教典观世音菩萨,是和我国的众生最有缘的。因此,我国的民间家庭里,供养观世音菩萨圣像的人很多。尤其在台湾,只要是烧香拜拜的信者,其家庭的厅堂,大部分都供奉观世音菩萨的绘像。虽然有的..
成观法师:大乘百法明门论今注28
3.十一善论:三善十一者:一信、二精进、三惭、四愧、五无贪、六无 、七无痴、八轻安、九不放逸、十行舍、十一不害。「善」:何谓善?成唯识论说:「唯善心俱,名善心所。」必须是与善心一齐生起的,才能称为善心所。藕益大师云:「能为此世他世顺益,故名为善。」「此世他世」,即今世与来世..
放生念佛神奇的感应:肝病不药而愈,钱越来越多
上次有一位佛友说他的母亲得了重病,不知如何是好,我于是将自已以及母亲重病得愈的经过粗略的写了下来作为回复,把这四五年之间发生的种种不可思议的事情写出来与佛友分享,我是在二零零四年信的佛,那时的我是一个脾气不好,老是与父母顶撞,而且顽固的无神论者,由于我老在外面吃饭,所..
放生行善带给我的福报
昨天得到了新公司打来的电话,通知我去上班,待遇是试用期7000元/月,如果三个月后一切顺利,转正后的年薪在10万到20万,如果做得出色,老总告诉我,年薪可以在50万以上。对于这个结果我并不感到意外,因为这是我学佛这一年多来经常遇到的诸多大小机遇之一,学佛以来伴随我的一直..
信愿法师:极乐无为涅 界随缘杂善恐难生(一)
【法事赞摘要】善导大师开示:极乐无为涅 界随缘杂善恐难生(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第二大点的第十三段文,晚上我们接着来探讨第十四段文。第十四段文有三首偈颂法语,每一首偈颂法语都有四句话,每一句话都是七个字,这是《法事赞》的..
宏圆法师:精进为出世之根,放逸为生死之本
日月灯明佛说完《法华经》,大众心生欢喜。寻即于是日,就是说完《法华经》的当天,佛对大众宣布,“诸法实相义,已为汝等说,我今于中夜,当入于涅 ”。《法华经》是以实相为体,所以《法华经》的经文都是围绕实相这个体来说,说完《法华经》诸法实相的道理,就为大众说完了,说完..
学佛感悟词:拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟(335)
宣说十二头陀愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。修道树善根,学佛先为人。往事空无迹,因果法不灭。效仿十二头陀行,共修阿耨菩提心。点我打赏
《金光明最胜王经》坚牢地神品(释四十三)
所以,我们简单通过念修这部经,就可以把所有护法关系处理的圆圆满满。这样的话,我们无论是生活还是修行方面的,肯定都会越来越好。这不是我们自己猜测的,而是经中护法一字一句掷地有声的誓言。也就是说,修好了这部经,要想说过的不好,那也是挺难的,护法不会答应,就是不好也..
《金光明最胜王经》大辩才天女品(释三十六)
大辩才天女接着就说,世尊,若有四众弟子读诵书写流通经王的,如说行者,若在城邑聚落旷野山林僧尼住处。我为是人,将诸眷属,作天伎乐,来诣其所。就是说若有人真的能够做到,不止自己读诵书写而且也向朋友向很多人去流通这部金光明经,自己天天念经坚持念不辍,也劝化别人去念去..
何等名为八功德水
下面经文「水具八德」,水具足八种功德。我们看批注,「次表水德。是诸泉池,即八功德池。池水湛洁,清芬芳馥,故曰湛然香洁」。湛然是干净,清净,一尘不染。「水具八德,故称八功德水。《称赞净土经》曰」,《称赞净土经》就是小本《阿弥陀经》,玄奘大师翻译的。小本《弥陀经》..
纪晓岚写的因果故事(全)原文+译文
纪文达公笔记摘要纪文达公笔记摘要流通序因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。以若不提倡因果,则善无以劝,恶无以惩。唯大贤方能守分遵道,其他则孰不愿任心肆意,以取快于一生乎?以既无前因后果,则一死永灭,尧桀同归于尽,又何必无绳自缚,拘拘然循礼守分,以..
戒色行善的福报
我以前写我自己的经历贴写自己邪淫7年,在本吧精品区。现在仔细算了下邪淫有10年,症状有严重黑眼圈,有一小块肉死掉了感染开刀割肉割过4次(没有用麻药再也不想体会这种感受了),视力严重下降,颈椎病,全身骨头疼,全身无力只有躺着才会好受些,无毒前列腺炎,尿频严重时10几分钟..
学佛感悟词拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:334
学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:334:宣说种种因缘愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。修道树善根,学佛先为人。欲知三宝意,纯笃学四谛。见闻十二因缘真,精修阿耨菩提心。点我打赏..
佛教的五十三小咒毗尼日用切要(原文)
一、早觉:睡眠始寤,当愿众生,一切智觉,周顾十方。二、鸣钟:愿此钟声超法界,铁围幽暗悉皆闻;闻尘清净证圆通,一切众生成正觉。三、闻钟:闻钟声,烦恼轻;智慧长,菩提生;离地狱,出火坑;愿成佛,度众生。四、着衣:若著上衣当愿众生,获胜善根,至法彼岸。著下裙时,当愿众生..
虔诚期待2019年燃灯佛圣诞日的到来9月20日农历八月廿二星期五
燃灯佛的由来燃灯佛,梵文Dipamkar,意为「定光」,德文Dipamkara,英文Dipankara,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛,地位尊贵。释迦牟尼佛主修今生,是现世佛。燃灯佛则修过去为过去佛。弥勒主修未来,为未来佛,为佛教三大教主之一。因其出生时身边一切光明如灯,..
四种层次的人生观
人生观是指人们对人生的意义、价值的想法和看法。但因每个人的根器不一,所以,他们对人生的看法也就个个不同。虽然观念上个个不同,但是目的却是相同,那就是共同追求人生的幸福与快乐。而人之秉性有优劣、文化有高低,所以在追求幸福与快乐时,就会出现善恶(为公或为私)、对错(..
海涛法师:过去世要是种了一些善根,这辈子碰到因缘就会发芽
大安法师:净土法门的这个特点是适合一切人去修行的
用力少而收效大,净土法门的这个特点是适合一切人去修行的。不需要说你非得要出家不可,你非得要一天有很长时间的修行不可。它只要你“具足信愿”,每天哪怕你念十声,阿弥陀佛临命终时都会来接引,令我们带业往生。这是这个世界上最便宜的一件事情。为什么叫用力少,但是收效极大..
整个精神集中十分钟都做不到,妄念太多了
把心专注,专注到其他念头都没有。其他念头都没有是什么现象?别人说话你听不到,外面境界的东西你也看不到,为什么?心不在焉,视之不见,听之不闻,这就是你的精神完全集中专注在一点。真能专注到这个程度,古人通常讲一百天,三个月的时间,开悟。三个月不开悟,六个月,六个月不..
拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:333
学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:333:宣说诸譬喻经愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。修道树善根,学佛先为人。事毕空无迹,因果法不灭。宣说譬喻诸经文,共修阿耨菩提心。..
这两种若离了,你的生死就了了
在意业当中,贪欲是最重的。贪欲,欲就是爱好。爱好,爱好什么?就是有情的情感。我们有情一类众生情感之中,以这个六尘境界,外面六尘境界相应,而求之不舍。因为顺我们感情的一些境界相,我们贪之不舍;遇到违逆的呢,那远离,不想得到。但是世间事,往往的是,你想求得不到,你..
放生见闻及个人家庭祸福因果
时间:2019年9月12日地点:深圳福田昨天晚上,媳妇说今天要带孩子去放生,听到后,满心欢喜。今早8点多,孩子醒了,吵着拉着妈妈起床。洗漱完毕,9点出门。虽已过立秋,但太阳依然很大,晒在手臂上仍然像火一样。媳妇很欢喜的带着孩子去买物命的超市。因为明天是中秋节,所以今天..
自己读经的真实感应和心想事成的事情
我念佛念经一直以来不求感应也不求神通那么的,因为看到类似的文章,如果刻意去求容易着魔,所以没有刻意求。说一下我念佛的真实感觉和一些心想事成的事情,都是我自己身上真实发生的。第一个,是最开始接触佛法,只对观音菩萨有点信心,一次身体不舒服,基本之后会晕倒,因为在这..
索达吉堪布:回向是可以实现的,它是有功德、有力量的
由回向给众生带来利益的事例,古往今来在高僧大德的传记中比比皆是,佛经中也不胜枚举。佛陀在广严城的时候,那里的信众准备在第二天迎请佛陀,供养午斋。当天晚上,有五百饿鬼来到佛陀面前请求:“明日供养您的善根,可不可以回向给我们?”佛陀明知故问:“为什么要回向给你们呢?..
《金光明最胜王经》大辩才天女品(释三十五)
注:《无染著陀罗尼品》和《宝珠品》略过,关于陀罗尼咒的功德前面《金胜陀罗尼品》有说过一章,这里大意接近就不重复赘述。宝珠品主要是关于对治灾难的四方电王的咒语和四方电王名字的功德与应用,如文熏修即可明义,不必做详尽展开。然后大辩才天女也讲,若有法师说金光明经我当..
《金光明最胜王经》四天王护国品(释三十二)
佛反复宣说这部经的功德,也是为了让众生升起大信心来修持这部经,这可以说是这部经的无边功德,更可以说也是佛陀对一切众生甚深的用心良苦。佛说,念这部经就是做供养,就等于供养了三世诸佛。我们能供养到一佛的功德就很大了,是不是?我们听金刚经就因为供了百千佛我们才能听。..
《金光明最胜王经》四天王护国品(释三十一)
这里天王们向佛陀殷勤发愿,如果有四众,就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四种修行的人念这部经,我们一定会好好保护他们,为他们消除他们所有的烦恼,令他们安乐获得幸福才是啊。所以啊,不管是国土里面的哪个地方,城市里面啦,还是山上或者是野外的,任何念这部经的地方,四大..
《金光明最胜王经》四天王观察人天品(释二十八)
四大天王,有多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。在这四大天王里面,一般我们知道最多的就是多闻天王。藏传佛教里面我们最熟知的天王也是多闻天王。他还有一个名字,叫毗沙门天王。在藏地还有一个名字叫财宝天王,就是主管财富。还有黄财神,在藏传佛教里面黄色寓意着财富。..